乡村振兴三部曲--从乡土中国到理想中国小康生活的文化路径追溯.pdfVIP

912.4文献标识码：文章编号：0257—5833(2020)05-0058—14

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作者简介：赵旭东，中国人民大学人类学研究所教授、所长、博士生导师，中国人民大

学社会学理论与方法研究中心研究员（北京100872)

引言

1948年费孝通编订出版了两本小册子：《乡土中国》和《乡土重建》，两本书分别代表了今天乡

村人类学乡村振兴问题研究早期阶段的思考，亦可看作当下正在进行之中的乡村振兴的两部前奏

曲。®换言之，从乡土中屆到乡土重建，再到当前基于新时代顶层设计的乡村振兴，或者从乡土中国

到未来的理想中国，在这样的一个小康之路追求的发展线路上，构成了乡村振兴从观念到实践的三

个阶段。

在一定意义上，前两部曲貌似已经完成，或许成为了历史学家研究的既往。不过，印刷出来的

书籍本身虽已成为了过去，成为了学科发展历史的一部分，但面对当下中国乡村，它们作为文本却

仍旧有被重温的必要。而这中间最为有意义的便是，这第三部曲的乡村振兴正处于举国投人、“全

2020-02-08

收稿日期：

*本文系教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“乡村社会重建与治理创新研究”（项目编号：16JJD840015)的阶段性研究

成果。

①《乡土中国》出版于4月，而《乡土重建》出版于8月.均为上海‘•观察社”所出版。

58

iia《•乡•土重建》‘，观•察_社1“8奋®，•第ih—idi。力‘。

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59

K载王铭铭、王斯福主编《乡土社会的秩序、公正与权威》•中国政

法大学出版社1997年版.第15页。

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A”（即私）这个字的时候乃是意味着环绕自己•也就是处处为自己打算，反过来，“公”这个字

A

直接就是“”上加了一个意味着背反的“八”字，也就是违背私的“背私”之意，背私就是一种“公”了。这反映了公私之间在上

古之人头脑中的彼此互嵌.而非空间意义上的相互分离。关于私这个字的解释可参阅王力《中国语言学史》，山西教育出版社

1981/1991年版，第2_3页.

③对于这一点，费孝通的这一番评论是令人深省的中国的道德和法律.都因之得看所施的对象和‘自己’的关系而加以程度上

的伸缩。我见过不少痛骂贪污的朋友•遇到他的父亲贪污时.不但不骂，而且代他讳隐。更甚的，他还可以向父亲要贪污来的

钱，同时骂别人贪污。等到自己贪污时.还可以能‘干’两字来自解。这在差序社会里可以不觉得是矛盾；因为今肀，

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1948年版，金37M。本文所后加。