中考语文复习 文言文第28篇 大道之行也.ppt

八年级下册第28篇大道之行也《礼记·礼运》文言文梳理作品主旨1字词梳理2重点句子3教材原文参考译文(重点翻译用铺底标识)大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人有终老的保障，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养，男子有职分，女子能及时出嫁。???????????????????????????教材原文参考译文(重点翻译用铺底标识)货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。财物，厌恶把它扔在地上，但(之所以厌恶)不一定是因为想要据为己有；力气，厌恶它不出于自己，但(愿意自己多出力)不一定是为了自己的私利。因此，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃财物、作乱害人(的事情)不会兴起，所以门从外面带上，而不从里面闩上。这就叫作“大同”社会。????????作品主旨文章阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了作者对理想社会的向往，同时也反映了我国古代劳动人民对美好生活的期盼。1.重点课下注释补充①选贤(指品德高尚)与能(指才干出众)②故(因此)人不独亲(以……为亲)其亲(父母)③不独子(以……为子)其子(子女)④废疾者(有残疾而不能做事的人)皆有所养(供养)字词梳理????????????⑤男有分(职分，职守)，女有归(女子出嫁)⑥货恶(厌恶)其弃于(在)地也⑦是故(因此)谋闭而不兴⑧故(所以)外户(从外面把门带上)而不闭(从里面把门闩上)⑨是(这)谓(叫作)大同????????????2.词类活用名词作动词：故人不独亲其亲(以……为亲)不独子其子(以……为子)3.通假字①选贤与能(同“举”，推举)②矜、寡、孤、独(同“鳏”，老而无妻)????4.古今异义原文古义今义男有分职分，职守成分女有归女子出嫁返回是谓大同这对；正确大道·之行也指儒家推崇的上古时代的政治制度大路不独子其子子女专指儿子盗窃乱贼而不作害人偷东西的人???????5.一词多义亲故人不独亲(以……为亲)其亲(父母)子不独子(以……为子)其子(子女)能选贤与能(指才干出众)能以径寸之木(能够)为天下为公(是)能以径寸之木，为宫室(做。这里指雕刻)????????分男有分(职分，职守)舟首尾长约八分有奇(长度单位)归女有归(女子出嫁)归来见天子(返回)谓是谓大同(叫作)予谓菊，花之隐逸者也(认为，以为)?????1.选贤与能，讲信修睦。译：选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。2.故人不独亲其亲，不独子其子。译：因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。重点句子两个“亲”“子”用法不同，第一个是动词，第二个是名词