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小学国学经典诵读篇目

小学国学经典诵读篇目

一、《弟子规》二、《三字经》三、《百家姓》四、《千字文》

五、《论语》10段

1.子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不

知而不愠，不亦君子乎?

2.子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而

正焉，可谓好学也已。

3.子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知

天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

4.子曰：富与贵，是人之所欲也;不以其道得之，不处也。贫与贱，

是人之恶也;不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食

之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。5.子曰：贤哉，回也!一箪食，

一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!

6.子曰：知之者不如好知者，好知者不如乐知者。7.孔子曰：

生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，

民斯为下矣。8.子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

9.子曰：由!悔女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。

10.子曰：君子欲君子欲讷於言，而敏於行。六、《老子大学中

庸庄子》11段《老子》节选

1.第七章：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生。故能

长生。

是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

2.第三十三章：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。3.第八十一

章：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不

知。《大学》节选

1.古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家;欲

齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲

诚其意者，先致其知，致知在格物。2.所谓修身在正其心者，身有所

忿懥则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐，则不得其正;有所

忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，

此谓修身在正其心。

《中庸》节选

1.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以

修身;知所以修身，则知所以治人，则知所以治天下国家矣。2.凡事豫

则立，不豫则废。言前定则不跲;事前定则不困;行前定则不疚;道前定则

不穷。

3.诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而

得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问

之，慎思之，明辨之，笃行之。《庄子》节选

1.北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，

其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是

鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。2.《谐》之言曰：鹏之

徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

3.瞿鹊子问乎长梧子曰：吾闻诸夫子：圣人不从事于务，不就利，

不违害，不喜求，不缘道，无谓有谓，有谓无谓，而游乎尘垢之外。

夫子以为孟浪之言，而我以为妙道之行也。吾子以为奚若?

七、《孟子》6段

1.天时不如地利，地利，不如人和。三里之城，七里之郭，环而

攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不

如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多

也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以