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理想的书籍，是智慧的钥匙;理想的书籍，是智慧的钥匙;理想的书籍，是智慧的钥匙;《活着》——余华;;;;理想的书籍，是智慧的钥匙;;;《世界文明史》是一部揭示人类文明遗产的旷世巨著，几乎涵盖每一时代，每一国家;1;;理想的书籍，是智慧的钥匙;《卓有成效的管理者》—— 彼得·德鲁克;;BYYUSHEN;;理想的书籍，是智慧的钥匙;《读大学，究竟读什么》——覃彪喜;;;理想的书籍，是智慧的钥匙;;士气是战争胜负的关键，小说《战争与和平》对人物心理乃至整个民族心理所作的洞察，既具有史诗小说的壮阔色彩，又不失表现的深切。固然，这是成功的长篇史诗小说建构的不断向深层突进的显示之一。;《战争与和平》小说，以人物内心活动发之于外的一系列行动表现战争发展的必然规律：库图佐夫的从容不迫显示人民正义战争的必然胜利；反之，拿破仑远涉险境，虽绞尽脑汁仍不免内心空虚、举止惊慌，充分表现了非正义的侵略战争的必然失败。;《战争与和平》虽然描写的不是农民生活，但是在描写战争与主人公安德烈之外，作者也塑造了很多其他的“悲惨”人物，来表达自己对他们的同情。这一切凸显了托尔斯泰“被侮辱与被损害者”的人道主义思想。虽然故事发生在贵族阶层，但很明显，受迫害的绝不只是小说里的贵族，受到战争迫害的也不只是主人公安德烈，而是千百万劳动人民。;《战争与和平》作品有力地揭露和批判了上流贵族社会的腐朽堕落。他们在祖国危急之秋仍然在勾心斗角、争权夺利，过着纸醉金迷、荒淫无耻的生活。库拉金伯爵就是一个利欲熏心的野心家，其女儿爱伦则是一个道德沦丧的贵妇人，她走到哪里，那里就有荒淫和罪恶。由于小说总体审美意向上具备超越当时社会生存境况的哲学思考和美学意义，《战争与和平》无疑可以成为认识俄国社会发展的一面历史的镜子。;《战争与和平》描绘了俄罗斯卫国战争时期真实而丰富的人民生活。俄国人民在强敌的残酷掠夺下毫不气馁，以正义的战争去制止非正义的战争，争取和平生活。即使在硝烟弥漫的战场，俄罗斯人民还是那么诙谐活泼、生动可爱；但一旦投入战争，他们又毫无顾虑、为国捐躯。他们???上的英雄主义和爱国精神才是使卫国战争得以胜利的最根本保证。;;作者将“战争”与“和平”的两种生活、两条线索交叉描写，构成一部百科全书式的壮阔史诗。《战争与和平》的基本主题是肯定这次战争中俄国人民正义的抵抗行动，赞扬俄国人民在战争中表现出来的爱国热情和英雄主义。但作品的基调是宗教仁爱思想和人道主义，作家反对战争，对战争各方的受难并都给予了深切的同情。;在19世纪初，俄国经历了两次对拿破仑军队入侵的反击。那是两场正义的保家卫国的战争，俄国人民空前地团结在了一起，不分贫富贵贱，甚至男女老幼前所未有地同仇敌忾，有力地阻击了拿破仑军队的进攻，挫败了拿破仑的征服。托尔斯泰认为，19世纪60年代的俄国，要解决自己的社会走向问题，有必要回到这段历史当中去，回到这段历史当中那种上下一起努力的奋斗当中去，因而创作了《战争与和平》。;1855年，亚历山大二世登基。当时，沙皇政府由于在克里木战争期间遭到军事失败而削弱，农民暴动风起云涌，各方面人士要求改革的呼声也日益强烈。在这种形势下，亚历山大二世被迫废除了农奴制，并实行了一些自由主义改良政策。因1825年起义失败被流放到西伯利亚的十二月党人也在这时被赦免。1861年的农奴制改革，标志着俄国农奴制社会正在崩溃，疾速地向西方文明的资本主义迈进。经过19世纪50年代至60年代初的上下求索，托尔斯泰终于推出《战争与和平》。;《战争与和平》的主题思想：人道主义与博爱精神。托尔斯泰在《战争与和平》这部作品中，在表达对战争的不满的同时，从人物的刻画和人物的命运上，描写了对人道主义的赞扬；而作为虔诚的说教者，他又强烈地宣传“不要用暴力和邪恶抗争”和“道德上的自我改善”等博爱主张。;《战争与和平》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰创作的长篇小说，也是其代表作，创作于1863—1869年。该作以1812年的卫国战争为中心，反映从1805到1820年间的重大历史事件。以鲍尔康斯、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大贵族的经历为主线，在战争与和平的交替描写中把众多的事件和人物串联起来。;《战争与和平》它歌颂和平，同时又描写战争，反映人民保卫自己祖国土地不受敌人凌辱的英勇精神。人民通过违背沙皇的意志的奇特方式，选择库图佐夫这位不得宠的老头子作为人民战争的代表。库图佐夫知道，“决定战争命运的不是总司令的命令，不是军队所占的地形，不是大炮和杀人的数量，而是不可捉摸的士气力量。”那种“被称为士气的东西”，有如“一条不可捉摸的神秘链条，它使全军同心同德，构成战争的主要神经”。;