论普罗米修斯文学形象的艺术美 汉语言文学(文秘)专业论文 .pdfVIP

论普罗米修斯文学形象的艺术美

06级汉语言文学（文秘）专业

[摘要]普罗米修斯神话是西方文学家喜爱的一个题材。论文以埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》

和雪莱的《解放了的普罗米修斯》为例，探讨了普罗米修斯在不同时代的不同作家笔下的不同形象,

指出这一形象所蕴涵的悲壮美和乐观精神,说明普罗米修斯文学形象具有永恒的艺术魅力和人格魅

力。

[关键词]普罗米修斯悲壮美乐观精神积极意义

在文字记载的历史上，普罗米修斯最早在希腊神话中是以火神的面貌出现的。在社会各界(即使，

后来东方的赫斐斯塔斯使他有所失色了)普遍都还认为，他是一位与日月同辉的英雄，一位至高无上

的魔术师，是最下层社会的守护神。因为，火是文化的物质基础。正如吠陀经的赞美诗里所描述的

【1】p214

那样，火与智慧相连，“火是人类的朋友，在一切事物中，火是永恒的。”在人类起源的希腊传

说中，普罗米修斯的礼物（为人类盗火）是最伟大的事件，关于普罗米修斯的神话也是最为感人的。

先觉者普罗米修斯是提坦族的后裔伊阿珀托都的儿子，他聪明敏捷，对照神的形象，使用泥土和河

水就造就了人。智慧女神雅典娜对着它吹一口气，使它有了灵魂和呼吸，人类也就逐渐繁衍开来，

过后便布满了五湖四海。但是，这样的人类，他们只像忙碌的蚂蚁一样聚居在没有阳光的土洞里，

麻木呆板。因为，他们没有文化，没有知识，不知道如何生活，也分辨不清春夏秋冬，更不用说什

么生活和生产的技能了。于是，普罗米修斯教人类怎样选择饮食，驯服动物，如何观察星辰，造船

航行，以及一切生产和生活的技能。从此，人类的生活才有了生气与意义。可是，人们似乎忘了还

有一件最重要的东西——火。普罗米修斯为了使人类进入文明时代，用茴香管把天火偷下来赐予人

类。但是，这便恼怒了企图奴役人类的专横残暴的宙斯。他先命令火神赫准斯托斯创造一个美丽的

少女潘多拉，降灾于人类。然后，又对普罗米修斯进行报复。他派人用链子将他吊在高加索的山岩

上，每天派一只鹫鹰啄食普罗米修斯的肝脏，白天啄完了，晚上又长了起来，使他永远遭受痛苦的

折磨。然而，在暴力与困难面前，普罗米修斯不畏强暴，坚强不屈，宁愿忍受三万年的苦痛，也没

有透露半句宙斯想要探问的预言。这就是伟大的普罗米修斯的人格魅力，他为了人类的幸福与文明，

甘愿奉献和牺牲自己的一切。他的崇高伟岸的形象和百折不饶的英勇战斗精神赢得了历代进步人士

的爱戴与尊崇。许多文学家都把他作为自己作品的主人公，譬如悲剧之父埃斯库罗斯，雪莱，拜伦，

歌德，谢甫琴科等，他们都不止一次地采用普罗米修斯为了人类幸福而与宙斯作斗争的这个题材。

在古希腊悲剧诗人艾斯齐勒斯的笔下，普罗米修斯可以公正地自赞道：“真能给这些新的众神以荣耀

【2】p215

者，舍我其谁？、、、、、、一句话便能道明一切：万物的艺术来自普罗米修斯。”对普罗米修斯的

徐弟：论普罗米修斯文学形象的艺术美

描绘有千千万万，在历代的文学作品中的普罗米修斯的文学形象也各形各色，他其中所蕴含的艺术

美说不尽道不完。因为，不同时代的普罗米修斯形象，在很多方面由于作者所处时代和作者自身认

识水平的不同存在很大差异。

一、关于普罗米修斯文学形象的悲壮美

普罗米修斯不同时期作品中都表现了面对强大的宙斯进行的英勇斗争，而蕴含于其中的艺术美，

在不同时代、不同国度也都以不同的艺术形式得以演绎。悲壮美就是其中之一。

从古希腊神话到17世纪古典主义，再到19世纪的积极浪漫主义，甚至到了20世纪初，普罗

米修斯的神话内容都有连续不断地被文学作家们采纳，作为他们文学作品中的题材。荷马之后古希

腊最早的诗人赫西俄德是一位真实的历史人物。他的《神谱》中的普罗米修斯是一位足智多谋的勇

士，他用自己的智慧偷走了火种；德国狂飙突进运动的代表人物歌德十分推崇普罗米修斯，他笔下

的普罗米修斯是一位“人类之父”的时代英雄；19世纪英国杰出的浪漫主义诗人雪莱的《解放了的

普罗米修斯》中的普氏形象是一位追求自由，充满乐观主义的革命者；而把普罗米修斯文学形象的

悲壮美