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2010-2023历年浙江省绍兴市一中高三上学期期中考试历史试卷（带解析）

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.小说《平凡的世界》中有这么一段描述：1978年初，双水村大队第一生产队在队长孙少安主持下，制订了一份“农业作业组生产合同”，准备实行包产到组的生产责任制，但此合同被村支书看到后，大叫“走资本主义道路”，迅速反映到公社，后又交县委讨论，最后又有地区革委会主任下达指示：坚决制止！以下观点有可能正确的是

①小说是经过艺术性加工的，带有作者的主观意图，故此段描写有可能是虚构史实

②中央的农村经济体制改革尚未进行，农民不可能有这样的独创性

③虽然十一届三中全会已经召开，但左倾思想依然深深地影响着人们

④文革结束后，人们的思想已经在逐渐地解放

A．①②③④

B．①④

C．②③④

D．①③④

2.有学者认为：“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败后还不明了失败的理由，那才是民族致命伤。倘使同治光绪年间的改革移到道光成丰年间，我们的近代化就要比“本早二十年。”这次发生在“同治光绪年间的改革”对中国近代化的推动表现在

A．实现了中国政治制度的根本性变革

B．标志着中国近代工业的起步

C．在中国发展资本主义

D．促使西方民主自由思想的传播

3.《诗经·卫风·氓》中写道：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。”从中可获取的历史信息是

A．青年男女恋爱完全没有自由

B．商品交换仍然存在实物交换形式

C．父母不再干预子女婚姻

D．封建纲常礼教严重束缚人们思想

4.（16分）有学者认为，近代兴起的留学热潮终于使步履维艰的中国找到了走向世界的拐杖；也有学者认为，留学教育的兴起，反映了中国人对自己传统文化与西方文化之间巨大差距的逐步认识。阅读以下材料，回答问题。

材料一?

1896年，我国向日本派遣了首批13名留日学生。之后，在很短的时间内，留日教育达到了高潮。不仅各地官府竞相派送，且民间自费者也接踵前往，既有豪富贵胄，更多的是一般平民子弟。据统计，到1902年，留日学生增至500余人，1903年为1300余人，到1906年则达到8000多人。

——摘自黄新宪《中国留学教育的历史反思》

材料二?

1919年至1920年间，先后有20批约1600名勤工俭学生到达法国，他们来自全国18个省；从学历上看，大多是中学生，一部分还是大、小学生；从出国前所从事的职业看，工农商学界都有，且年龄间的跨度很大。1922年，赴欧洲勤工俭学的18名代表在巴黎郊区举行会议，成立了“旅欧中国少年共产党”，选举周恩来等为领导人。邓小平也加入了这个组织。

——摘自黄新宪《中国留学教育的历史反思》

材料三

20世纪初年，大规模的剪辫易服运动在留学界展开。1905年同盟会在东京成立后，留日学生中的爱国青年、革命分子纷纷剪去长辫，剪辫一时成了革命者的象征。辛亥革命以后，一般国民都起来剪辫易服，人们恢复了穿衣的自由。在婚姻方面，留学生一改中国传统的婚俗“父母之命，媒妁之言”，开始自由择偶，在中国首开风气。

——摘自王奇生《中国留学生的历史轨迹》

（1）根据材料一并结合所学，简要分析这一时期留日教育产生发展的主要原因。（6分）

（2）根据材料二，概括这一时期留学教育的特点。（3分）用一句话概括这时期的留学教育对中国革命的贡献。（2分）

（3）根据材料三，指出留学教育促使社会方活方面引发的新变化。（2分）结合上述所有材料，分析近代留学教育对中国近代社会发展的影响。（3分）

5.《论语·颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为

A．“人伦者，天理也”

B．“存天理，灭人欲”

C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理”

D．“心外无物”“心外无理”

6.1897年，上海举办了中国国内的首次大型舞会。对此，上海各家报纸评论说：“西人光明磊落，脱略为怀，虽男女聚会跳舞，乐而不淫，与中国之烧香赛会，男女混杂，大有天壤之别。”这反映出当时的中国

A．人们基本上接受了西方的生活方式

B．政府公开赞成西方生活方式的推广

C．西方舞会娱乐与传统习俗无法融合

D．开明人士已经能认同西方生活方式

7.1898年康有为在《上清帝第五书》中说：“若诏旨一下，天下雷动，士气奋跃，海内耸望……如是则庶政尽举，民心知戴。”从材料中推出的符合史实的结论是

A．变法缺乏理论基础

B．变法具有广泛的群众基础

C．变法鼓舞了清军士气

D．维新派没有认识到变法的复杂性

8.《明史》记载“居正为政，以尊主权、课吏职、信赏罚、一号令为主。虽万里外，朝下而夕奉行。……及史部左侍郎张四维人，恂恂若属史，不敢以僚自处。……