2024年高中语文必修上文言文挖空练习及重点知识复习（学生版+教师版）.docx

必修上文言文挖空练习及重点知识复习（学生版）

1.劝学

君子曰：学不可以已（?????????）。

青，取之于（）蓝而（连词，表转折）青于（）蓝；冰，水为（）之而寒于水。（句式：???????）木直中（）绳，輮（）以为轮，其曲（）中规。虽（）有（）槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直（），金就（）砺则利（），君子博学而日（）参（）省（）乎（）己，则知（）明而行无过矣。

吾尝终日而（?????????）思矣，不如须臾（?????????）之所学（?????????）也；吾尝跂（?????????）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾（?????????）也，而闻者彰（?????????）。假（?????????）舆（?????????）马者，非利足也，而致（?????????）千里；假舟楫者，非能水（?????????）也，而绝（?????????）江河。君子生（?????????）非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉（?????????）；积水成渊，蛟龙生焉；积善（?????????）成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步（?????????），无以（?????????）至千里；不积小流，无以成江海。骐骥（?????????）一跃，不能十步；驽马（?????????）十驾，功在不舍（?????????）。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，（句式：???????）上（?????????）食埃土，下（?????????）饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用（?????????）心躁也。（句式：???????）

易写错字填空，并翻译句子。

1．故木受绳则直，金就（砺）则利。

2．君子博学而日参省乎（己），则（知）明而行无过矣。

3．假（舆）马者，非利足也，而（致）千里。

4．君子（生）非异也，善假于物也。

6．故不积（跬）步，无以（至）千里。

7．（锲）而舍之，朽木不折；（锲）而不舍，金石可（镂）。

8．蟹六（跪）而二（螯），非蛇鳝之穴无可寄托着。

文化常识：

君子：春秋时对贵族的通称。春秋末年，逐渐成为“有德者”的称谓。在儒家系统里，君子是“圣人之下，富有礼仪规范的人”。《劝学》中指有学问有修养的人。

金：在古代，“金”的含义较广，不单指黄金，古代铜为贵重金属，很多时候称“铜”为“金”，“金”可泛指钱财，也可泛指金属制品。“金就砺则利”中的“金”指金属制的刀剑等。

跬步：古代称跨出一脚为跬，跨出两脚为步。

驾：马拉车一天叫一驾，“驽马十驾”中的“十驾”指马拉车十天所走的路程。

2.师说

古之学者（）必有师。师者，所以（）传道受（）业解惑（）也。人非生而（）知之（）者，孰能无惑（）？惑而不从师，其（）为（）惑也，终不解矣。生乎（）吾前，其（）闻（）道也固（）先乎吾，吾从而师（）之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师（）道也，夫庸（）知其年之先后生于吾乎？是故无（）贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(句式：???????）

嗟乎！师道（）之（）不传（）也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出（）人(）也远矣，犹且（）从师而问焉（）；今之众人（），其下（）圣人也亦远矣，而耻（）学于师。是故圣（）益（）圣（），愚（）益愚（）。圣人之所以（）为圣，愚人之所以为愚，其（）皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于（）其身（）也，则耻（）师焉，惑（）矣。彼（）童子之师，授之书而习其句读（）者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之（）不知，惑之不解，（句式：???????）或（）师（）焉，或不（）焉，小（）学而大（）遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻（）相师。士大夫之族（），曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若（）也，道相似也。位卑则足羞（），官盛则近谀（）。”呜呼！师道之不复（）可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿（），今其智乃反不能及（），其（）可怪也欤！

圣人无常（?????????）师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒（?????????），其贤（?????????）不及（?????????）孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻（?????????），如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通（?????????）习之，不拘于（?????????）时，学于余。(句式：???????）余嘉（?????????）其能行古道（?????????），作《师说》以贻（?????????）之。

易写错字填空，并翻译句子。

1.师者，所以传道（受?）业解惑也。

2.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

3.句读之不知，惑之不解，