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《探源徽州木雕,传承美学基因》
单元教学在初中美术实践中的探索
摘要:本文将以徽州木雕为传播内容,以单元课程形式,尝试与探索多种传播路径。通过融合非遗资源,主动传承优秀文化遗产,普及非遗中的文化与美学基因。充分发挥教育传播文化的功能,增强学生的文化自信心和民族自豪感。同时,也能充分发展学生文化理解、图像识读、美术表现、创意实践、审美判断的学科核心素养能力,提高美术学科素养。
关键词:非遗、传播、途径
一、课程研究背景:
1、非遗是中华优秀传统文化的组成部分。
它蕴含着中国人特有的情感、思维方式和审美习惯,蕴藏着中国传统文化最深的根源。古徽州一府六县,境内山清水秀,独特的地理环境与历史背景,孕育了内涵丰富、极具特色的徽文化;徽州山区盛产木材;徽州商人独步天下,经济富足,衣锦还乡,大兴土木,建造房屋。房屋绝大多都是砖石木结构,尤其以木雕为主,为手艺人发挥聪明才智的提供了用武之地。也形成了根植于徽文化具有独特地域风格的徽州木雕。
2、国家高度重视对非遗项目的保护和传承。
党和政府高度重视非物质文化遗产的保护和传承工作,习主席说,历史文化是城市的灵魂,要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。
2004.08我国正式加入联合国科教文组织通过《保护非物质文化遗产公约》
2005.03国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见
2006年05国务院公布第一批国家级非物质文化遗产名录
2011.06《中华人民共和国非物质文化遗产法》实施
2016.09国务院同意设立“文化和自然遗产日”
2017年每年6月第二个星期的周六,“文化和遗产日”国家文化和旅游部开展了相关主题活动并发布《“十四五”非物质文化遗产保护规则》
2017.02《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》印发
2021.06“十四五”非物质文化遗产保护规划
2021.08《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》
经过近20年的快速发展,非物质文化遗产保护事业将进入一个注重系统性高质量发展、注重保护成果利用的新阶段。非遗传播工作也将成为“十四五”时期非遗保护的重要内容。
3、省级课题《安徽省境内非遗在初中美术实践中的传播路径》的开展。
为我们在初中美术实践中更好的保护和传承非遗,提供了研究方向,激发我们更多的思考与探索,深入研究安徽境内的非遗项目,并不断尝试实施更多种传播路径的可能性。?
二、课程开发的思路:
1、非遗资源:
徽州文化是中国三大走向世界的地方显学之一,是一个充满地域特性的人文概念。
因其特有的地理位置与历史上的移民文化融合等原因,铸就了徽州独特的文化内涵。
有学者这样评述:“她融山越先民遗存的厚实质朴,汇东晋移民残存的隐逸和耕读心态,取南宋移民留传的艺术情趣和生活追求,汲玄学影响的善于思考、理学熏陶的集纳,存朴学训诂的科学严谨。”徽州文化无疑是中华传统文化中光彩夺目的瑰宝。她孕育出璀璨的文化果实,徽州木雕就是其中一只。
2006年,徽州木雕被列为首批国家级非物质文化遗产。她源于宋代,到了明代初年,徽州木雕已成雏形,到了清代,成为具有鲜明的儒家文化特色的徽州木雕艺术。她是传统民间雕刻艺术,与石雕、砖雕并称徽州三雕,多用于建筑物和家庭用具上的装饰。我们能从大量的古民居、宗祠、遗存中见识到“徽州三雕”的精巧情趣,领略到徽州木雕的体量之大,柱、梁、枋、门窗、隔断无处不在;技法之丰富,浅浮雕、深浮雕、圆雕、凹雕、浅刻、多层雕、透雕、最为常见的当多层雕,有的甚至有七、八层之多,无一不熟练;题材之广,从表现儒家思想的教道、忍让、中庸、崇礼、恩荣、宗义、冠礼、读书、及第、诗教、耕织等到表现礼仪之邦的琴棋书画再到戏曲中的人物,文王访贤、舜使大禹、三顾茅庐、关公送嫂、严贵别窑、柳毅传书等以及八宝奇珍或花卉叶蔓等各种装饰纹样,无所不包,身在徽州民居,常常会仿佛置于木雕博物馆,目及之处,无处不雕,处处都是徽州文化的智慧结晶,无不显现出徽风徽韵。
2、课程依据:
徽州木雕是具有地域性人文特色的民间雕刻艺术。一方面他是地区文化与精神的重要载体,记录着人们最直接的审美需求和心理述求,一方面她是散发着独特的艺术魅力的独立门类,与建筑、艺术设计、绘画等共同组成丰富多彩的美术世界。是我们美术学习的范畴。教师引导学生以徽州木雕为学习内容,通过“造型·表现”、“欣赏·评述”、“设计·应用”、“综合·探索”等不同类型的课程学习,增进了学生对于徽州木雕的了解,既能让学生进一步了解家乡的传统文化,有效地激发学生的学习兴趣和对家乡传统文化的热爱,充分发挥教育传播文化的功能,增强学生的文化自信心和民族自豪感。同时,木雕有着丰富多样的材料、工具、加工方法和创作过程,在学习实践中,学生可以获得更多的美术体验,充分发展学生文化理解、图像识读、美术表现、创意实践、审美判断的学科核心素养能力,提高
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