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中医经典导读知识点提要——温病及总复习
《黄帝内经》
【精气学说】
出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。
故非出入,则无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏。
养生与诊治疾病必须“法天之纪”、“用地之理”。
【阴阳学说】
治病必求于本,本于阴阳。
阳化气:阳动而散,可将有形之物化为无形之气。
阴成形:阴静而凝,可将无形之气凝结为有形之物。
阳气的功能是卫外。
故阳气者,一日而主外。
平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭。
凡阴阳之要,阳密乃固。
两者不和,若春无秋,若冬无夏。因而和之,是谓圣度。
故阳强不能密,阴气乃绝;阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。
【藏象学说】
心者,君主之官也,神明出焉。
肺者,相傅之官,治节出焉。
肝者,将军之官,谋虑出焉。
胆者,中正之官,决断出焉。
膻中者,臣使之官,喜乐出焉。
脾胃者,仓廪之官,五味出焉。
大肠者,传道之官,变化出焉。
小肠者,受盛之官,化物出焉。
肾者,作强之官,伎巧出焉。
三焦者,决渎之官,水道出焉。
膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。
凡此十二官者,不得相失也。
心者,生之本,神之变也;其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。
肺者,气之本,魄之处也;其华在毛,其充在皮,为阳中之太阴,通于秋气。
肾者,主蛰,封藏之本,精之处也;其华在发,其充在骨,为阴中之少阴,通于冬气。
肝者,罢极之本,魂之居也;其华在爪,其充在筋,以生血气,其味酸,其色苍,此为阳中之少阳,通于春气。
脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者,仓廪之本,营之居也,名曰器,能化糟粕,转味而入出者也,其华在唇四白,其充在肌,其味甘,其色黄,此至阴之类,通于土气。
凡十一脏,取决于胆也。
奇恒之腑:脑髓骨脉胆女子胞
传化之腑:胃大肠小肠三焦膀胱
女子七岁,肾气盛,齿更发长。二七,而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。三七,肾气平均,故真牙生而长极。四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮。五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕。六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。
《伤寒论》
《伤寒杂病论》的作者是张仲景。
广义伤寒是一切外感热病的总称。
狭义伤寒是指单纯感受寒邪所引起的外感病。
循经传:指伤寒病顺着六经的次序传变。
越经传:指外感热病不按六经次序传变。
六经提纲证:
太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。
阳明之为病,胃家实是也。
少阳之为病,口苦,咽干,目眩也。
太阴之为病,腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹自痛。若下之,必胸下结硬。
少阴之为病,脉微细,但欲寐也。
厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止。
桂枝汤组成包括桂枝、芍药、炙甘草、生姜、大枣。
桂枝汤——服已须臾,啜热稀粥一升余,以助药力,温覆令一时许,遍身漐漐微似有汗者益佳;不可令如水流漓,病必不除。
太阳病,头痛、发热、身疼、腰痛、骨节疼痛、恶风、无汗而喘者,麻黄汤主之。
大热,大渴,大汗出,脉洪大者,白虎汤主之。
伤寒阳明腑实证,大承气汤。
小柴胡汤组成包括柴胡、黄芩、半夏、人参、炙甘草、生姜、大枣。
渴欲饮水,水入则吐者,名曰水逆,五苓散主之。
欲得饮水者,少少与饮之,令胃气和则愈。
伤寒二三日,心中悸而烦者,小建中汤。
脉结代、心动悸者,炙甘草汤。
伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋覆代赭汤。
伤寒七八日,身黄如橘子色,小便不利,腹微满者,茵陈蒿汤。
《金匮要略》
“治未病”的认识——《金匮要略》提出“夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾旺不受邪,即勿补之;中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,惟治肝也。”人是一个有机的整体,一脏有病,可影响他脏,故上工除治已病之脏外,还注意调治未病之脏,以防止疾病传变。
见肝之病,当先实脾。四季脾旺不受邪,即勿补之。
夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。肝虚则用此法,实则不在用之。
夫人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。
若五脏元真通畅,人即安和。客气邪风,中人多死。
千般疢难,不越三条:一者,经络受邪,入脏腑,为内所因也;二者,四肢九窍,血脉相传,壅塞不通,为外皮肤所中也;三者房室、金刃、虫兽所伤。以此详之,病由都尽。
夫病痼疾加以卒病,当先治其卒病,后乃治其痼疾也。
湿家身烦疼,可与麻黄加术汤发其汗为宜。
百合病,不经吐、下、发汗,病形如初者——百合地黄汤
狐蜮病可使用甘草泻心汤。
邪在于络,肌肤不仁;邪在于经,即重不胜;
邪入于府,即不识人;邪入于藏,舌即难言,口吐涎。
血痹:指风邪入血分而成的痹症。
夫男子平人,脉大为劳,极虚亦为劳。
虚劳腰痛——肾气丸
虚劳虚烦不得眠——酸枣仁汤
内有干血,肌肤甲错,两目黯黑,缓
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