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2010-2023历年沈阳二中高二上学期月考历史试题

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.个性解放而忽略法度,倡导有意无法。与上述书法风格有关的时代背景是

A.国家统一,盛世气象。

B.市民阶层兴起,社会生活丰富多彩。

C.经济发展,社会走向正轨。

D.社会危机,世人反省。

2.下列关于中国古代戏曲艺术的表述,不正确的是

A.中国的戏曲从原始的歌舞发展而来

B.春秋战国时期,出现了专门以乐舞为业的艺人

C.元代时期出现元杂剧

D.明代出现京剧

3.唐朝以来,商业日益发展,城市走向繁荣,市民阶层壮大,与这些经济现象相适应,文化领域出现的相应的成就有

①小说的出现和繁荣??????????②黄宗羲等人提出“工商皆本”思想

③宋朝风俗画的发展??????????④书法艺术的形成

A.①②③④

B.①②③

C.①③④

D.②③④

4.《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明

A.汉武帝广泛吸纳人才

B.平民将相大量涌现

C.儒学在民间开始兴起

D.儒学地位显著提高

5.下列有关《离骚》的评述,正确的是?

①是我国古代浪漫主义诗歌的杰作?②是中国古代最长的抒情诗?③集中表现了屈原忧国忧民的精神和对理想的执著追求?④对后世的文学有深远影响

A.①②③④

B.①③④

C.①②③

D.②③④

6.明清之际是一个“天崩地解”的时代,“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列对这场反思的评价不正确的是

A.反映了反对君主专制的时代要求

B.冲击了儒家思想的正统地位

C.从根本上动摇了儒学的文化主导地位

D.是近代进步思想的先声

7.戏曲是中华传统文化的重要组成部分。古代戏曲成熟的标志是

A.“徽汉合流”的局面

B.南戏的流行

C.元杂剧的兴起

D.京剧的形成

8.从下图舞动的北京印中,你可获取的历史信息有?

①汉字的演变?②篆刻艺术??③书法艺术、绘画融为一体????????

A.①②③

B.①③

C.①②

D.②③

9.“大凡受过教育的中国人尽管可能听不懂彼此的方言,却能阅读同样的书籍……如果他们使用的是字母文字,中国恐怕早就分裂为像意大利、法国、西班牙、葡萄牙那样的许多国家了。”这主要说明

A.使用字母文字是欧洲分裂成许多国家的主要原因

B.汉字有双重特性:实用性和艺术性

C.统一文字有利于统一多民族国家的形成和发展

D.字母文字有艺术性而没有实用性

10.“14---16世纪的西欧是人和世界被发现的时代.”这是指

①新航路开辟?②文艺复兴?③英国资产阶级革命?④启蒙运动

A.①②

B.②③

C.①③

D.②④

11.在文艺复兴时期的代表人物的美术作品中,也有许多以《圣经》故事为题材的,这些杰作与神学宗教画的最大区别在于

A.表现现实生活与真实的人物形象

B.倡导民主改革与反抗精神

C.宣传宗教改革与激进思想

D.揭露教会的腐败与神学的荒谬

12.阅读下列相关材料回答有关问题。(14分)

材料一:

孔子周游列国(邮票)

孔子杏坛讲学(邮票)

材料二:韩非子在《有度》篇中说:威不两错,制不二门。这是韩非子借用《管子·明法篇》中的话,即威势独在于主,则群臣畏惧;威势分于臣,则令不行。故明主之治天下也,威势独在于主,而不与群臣共。

材料三:董仲舒对儒家思想作了发挥,他宣扬天是万物的主宰,皇帝是天的儿子,即天子,代表天统治人民。因此,全国百姓都要服从皇帝的统治,诸候王也要听命于皇帝。这叫做大一统。

材料四:黄宗羲在《明夷待访录》中说:“……凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰:我固为子孙创业也。其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:此我产业之花息也。然则,为天下之大害者,君而己矣。”

请回答:

(1)根据所学知识和材料一回答,孔子主要宣扬了哪些政治和教育思想?当时的统治阶级接受了其政治思想吗?为什么?(5分)

(2)材料二的核心思想是什么?简要分析这种思想对秦的影响。(3分)

(3)从材料三中看出董仲舒对儒家思想作了怎样的发挥?并结合所学知识简要指出儒家学说在秦汉时期的不同社会地位。(3分)

(4)材料四的核心思想是什么?简要分析这种思想出现的社会根源。(3分)

13.费正清在《中国:传统与变迁》中指出:“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发现,部分是全新的创造。”“全新的创造”是指

A.强调人的社会责任和历史使命并且凸显出人性的尊严

B.强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治

C.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学

D.吸收佛教和道教思想使儒学发展成形而上的理论体系

14.先秦某思

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