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第;1.了解作者及写作背景,梳理并掌握文中的重要实词、虚词、文言句式、文化常识等文言知识点。
2.反复诵读,体会作者以诚恳的言辞请求皇帝允许自己先尽孝后尽忠的思想感情;探究作者辞不奉召并能获得皇帝准许的深层原因。
3.品味文章语言简洁、叙事委婉、描写生动、情感真切的写作特点,学习文章以情感人、以理服人的写法。
4.背诵全文。;《陈情表》原题作《陈情事表》,后简称为《陈情表》。陈,陈述。情,情况。表,古代臣下呈给帝王的一种文书。《陈情表》是西晋李密写给晋武帝的奏章。文章从祖孙相依为命的往事写起,集中陈述“诏书切峻”和“刘病日笃”的矛盾,以诚恳的言辞,请求皇帝允许自己先尽孝后尽忠,暂不奉诏。;李密(224—287),一名虔,字令伯,犍为武阳(今四川彭山)人,晋初散文家。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡,母何氏改嫁,李密由其祖母刘氏抚养。师事蜀地大儒谯周,长于《春秋左氏传》。历任蜀国州从事、尚书郎等职。蜀亡后隐居乡里,累举不应。李密44岁时,晋武帝立太子,征其为太子洗马,诏书累下,郡县逼迫,他为此上《陈情》。
武帝览表感动,命郡县供其祖母膳食。《晋书·孝友列传》将他名列首位,誉之“以孝谨闻”。刘氏死后,李密服丧满,应征为太子洗马、尚书郎,出为河内温令。李密自恃才能,常望内转,因不遂所愿而怀怨赋诗,被免官。李密的作品融理于情,融情于事,朴素细腻,曲折委婉,感人至深。
李密有《述理论》10篇,已佚。《陈情表》是他留存至今的唯一一篇作品,文章融情于理,感情真挚,曲折委婉,以“孝”感人。中国文学史上有“读《陈情表》不哭者不孝”的说法。;公元263年,蜀汉灭亡,李密成为亡国遗臣。平蜀的大将邓艾想用他为主簿,李密不为所动。公元265年,司马炎称帝,建立晋朝,是为晋武帝。晋武帝为加强统治、收拢人心,开始起用亡国旧臣,先任命李密为郎中,后因立司马衷(晋惠帝)为太子,又征李密为太子洗马。但是,李密一直辞不赴任,《陈情表》就是他为辞洗马之任而写的一封辞表。
李密辞不赴任,是顶着相当大??压力的。从他本人的身份来看,作为蜀汉旧臣,不赴征召很容易被认为是心念旧国,拒绝与征服者合作。李密仅辞朝命便已有两次,个人所受压力已接近极限。如果还不治装就道,后果很难预料。但李密还是撰写了《陈情表》“辞不赴命”。他以一个“孝”字,反复阐说,顶住了上述的诸多压力,最终在强大的皇权面前守住了自己拒绝出仕的个体意志,也实现了自己在伦理道德方面的操守。;表
表,就是“奏表”,又称“表文”,是臣下呈给帝王的一种文书,属实用性文体。古代给君王的上书,有各种名称,不同的名称与上书内容有关。刘勰《文心雕龙·章表》云:“章以谢恩,奏以按劾,表以陈请(一作”情“),议以执异。”意思是说,“章”是用来谢恩的;“奏”是用来弹劾,即揭发别人的;“表”是用来陈述请求的事由的;“议”是用来发表不同意见的。
“表”的主要内容不是劝谏君主,也不是表达对国家大事的意见,而是向君主陈述请求,抒发己志。“表”的用处很多,包括了论谏、请劝、陈乞、进献、推荐、庆贺、慰安、辞解、陈谢等多种功能。
在数不胜数的表文中,广为传诵者都是将事理融于真情之中的,如孔融《荐祢衡表》、曹植《求自试表》、诸葛亮《出师表》、欧阳修《辞枢密副使表》等。其中《出师表》以“忠”著称,《陈情表》以“孝”感人,均堪称这一文体的典范之作。;臣密言:臣以险衅(xìn),夙遭闵(mǐn)凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜(xiǎn)兄弟,门衰祚(zuò)薄,晚有儿息。外无期(jī)功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕(qióng)茕孑(jié)立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐(rù),臣侍汤药,未曾废离。;1.本段哪一句话是作者陈述的中心?作者究竟有哪些“闵凶”?;;;;逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。;臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。;;;;第一层重点叙朝廷征召之殷;;;伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥(wò),岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。;②自陈宦历;称颂君恩。
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