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第一单元
源远流长的中华文化;学习目标;;活动方案;1.阅读课本第一子目,完成下列示意图,自主梳理中华文化融合佛教文化的历程。;2.根据材料并结合所学知识,概述佛教传播对中华文化的影响。;
【答案】(1)积极影响:①对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响。②中国传统的诗词、书法和绘画,很多体现了佛教的内容,同时吸收了佛教的理念,更加注重境界的表达。③中国的建筑艺术受佛教影响。云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟,是中国佛教建筑艺术的结晶,也是中华文化的瑰宝。(2)消极影响:佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。;1.阅读课本第一子目,完成下列表格内容,自主梳理西学东渐的史实。;时期;时期;2.根据材料并结合上表所示的内容,概括近代以来“西学东渐”的特点及影响。
材料一种文化对另一种文化的吸收或排斥,其内在的逻辑在于对真善美的认识和追求,这也是西学东渐的内在逻辑。属于物质层次的文化较易判别优劣,容易吸收;属于制度层次的文化则需要较长的比较与认识过程;至于精神层次的文化所需的比较与认识的时间就更长。由于三种层次的文化可比性依次降低,因此也就产生了吸收西学的时间先后,吸收程度的“西化”与“化西”的不同。
——熊月之《西学东渐与晚清社会》;
【答案】(1)特点:学西方的历程是一个由浅入深、由表及里,由器物到制度再到思想文化不断深化的复杂历程;由表及里、由浅入深,由感性到理性;经历了一个由被动接受到主动选择的过程,最终中国共产党选择了马克思主义,成为拯救国家、改造社会的思想武器;以救亡图存为主题,学习西方与抵制侵略、启蒙和救亡相连。(2)影响:近代东西方不同文明的碰撞,折射出中国曲折的近代化历程,推动近代中国由传统社会向现代社会转型、由农业文明向工业文明的转型。;1.阅读课本第二子目,完成下列表格内容,自主梳理中华文化对外传播形成东亚文化圈的史实。;内容;内容;2.英国学者约翰·霍布森在《西方文明的东方起源》一书中指出:“西???并非是在没有东方帮助的情况下自主地开拓自身的发展……如果没有更先进的东方在500年至1800年期间的帮助,西方无论如何难以率先进入现代化。”结合所学知识,说明中国文化是如何帮助西方“率先进入现代化”的?
【答案】说明:①四大发明经丝绸之路传到欧洲,促进了欧洲的社会发展。火药的传入推动了欧洲火药武器的发展;指南针促进了地理大发现;造纸术和印刷术促进了欧洲文化的发展,为文艺复兴运动和宗教改革提供了条件。②18世纪,伏尔泰等人借助孔子思想宣传启蒙思想,掀起启蒙运动,促进了欧洲社会的思想解放。;3.阅读课本第二子目,简析中华优秀传统文化的世界意义,并从政治、经济和文化本身分析中国元素能够促进世界文化发展的原因。
【答案】(1)世界意义:①丰富世界文明的内涵,促进文明的多元发展;②辐射其他国家的文化,推动文明的交流互鉴;③助力世界难题的解决,贡献中国智慧和中国方案。(2)原因:国家强盛、经济发达、综合国力提高,为中外文化交流发展提供了良好的社会环境;中华文化博大精深、内涵丰富,能够适应潮流,与时俱进,具有强大生命力;中国工艺人、企业家的“工匠精神”,对传统文化元素,取其精华、弃其糟粕,使???华文化不断焕发青春活力。;知识脉络;强化练习;一、选择题
1.(2023扬州期中)唐代吴道子《送子天王图》(局部),描写佛教始祖释迦牟尼降生以后,他的父亲净饭王和母亲摩耶夫人抱着他去朝拜大自在天神庙,诸神向他礼拜的故事。从文化交流的角度看,该图反映了();【解析】据材料可知,《送子天王图》描述的是印度佛教故事,但画中人物形象完全中国化,体现佛教中国化的形态已完成,C项正确;《送子天王图》没有体现印度美术的风格,而是中国画的技巧和风格,排除A项;佛教在唐代并未居于主导地位,排除B项;《送子天王图》没有体现佛教与道教的排斥与交融,排除D项。;★2.(2024连云港阶段练习)万历后期至明末,耶稣会士输入中国的西学中,科学技术占了大部分,如天文、历算、物理、地理、火器铸造技术、水利、建筑、地图测绘等。传教士介绍的光学知识和望远镜曾震惊了当时的中国学术界。该现象表明()
A.新航路开辟推动中西物质文化交流
B.东学西渐为中国传统科技注入活力
C.西学传入有利于开拓中国人的视野
D.中国社会转型的有利因素大大增加
;【解析】据材料可知,明朝中后期,随着外国传教士来华,西方科学技术传入中国,有利于开拓中国人的视野,C项正确;材料反映的是科技在中国的传播而非物质文化交流,排除A项;西学东渐为中国传统科技注入活力,而非东学西渐,排除B项;西学东渐为传统科技注入了一定的活力,但并未有力地推动中国
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