第16课 国家出路的探索与列强侵略的加剧 课件高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上_2.pptx

近代中国围绕国家主权贯穿的两条主线帝国主义列强通过一次又一次的侵略战争，强加给中国许多不平等条约，拥有完整主权的中国逐步沦为半殖民地半封建国家。中国社会各阶级爱国人士为挽救民族危机，通过长期艰苦的斗争，最终恢复了中国的独立自主。资产阶级维新派

第16课国家出路的探索与列强侵略的加剧

目录出路危机太平天国运动洋务运动边疆危机与甲午中日战争瓜分中国的狂潮

一、太平天国运动（1851—1864年）对太平天国旗帜下的农民造反者来说，挟千里席卷之势，长歌涌入金陵，开始建造人间小天堂，这曾是他们的喜剧；天京陷落，天堂之梦在烟焰和烈火中化为灰烬，则是他们的悲剧。这个过程长达十数年，其起伏兴衰之迹是岁月难以磨灭的。蜿蜒曲折之中，既有胜利的欢欣，又有失败的血泪。悲剧和喜剧都包含着极其深刻丰富的社会内容。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》南京市·总统府

（一）天国之兴（背景）有清一代这一最大的叛乱，虽然久已孕育于时代的社会危机之中，却是由它的创始人早期经历中的一些离奇而偶然的事件发动起来的。——〔美〕费正清《剑桥中国晚清史》上卷1.鸦片战争后各种矛盾激化，社会动荡不安天下贪官，甚于强盗，衙门污吏，何异虎狼！富贵者纵恶不究，贫贱者有冤莫伸！民之财尽矣，民之苦极矣！——天地会《万大洪告示》，1852年道光十三年（1833），桂平蝗。十四年夏，浔州蝗，复大水。十五年，平南蝗……——《浔州府志》2.自然灾害严重，加剧人民困苦一、太平天国运动（1851—1864年）

（一）天国之兴（背景）·洪秀全的个人际遇-1827年县试高中，随后府试落榜-第二次（1833年），得到《劝世良言》-第三次（1837年），大病。在异梦中开始对孔子及其经书进行批判-第四次（1843年），发誓要自己开科取天下士3.洪秀全个人际遇的影响——多次参加科举考试却屡试不第，极端失望；吸收基督教一些思想4.基督教的催化作用5.拜上帝会的创立拜上帝会的创立为起义准备了思想和组织条件-“奉天诛妖”的反清思想·阎罗妖——清帝，现实世界一切邪恶的根源·妖徒鬼卒——官吏及追随清朝的地主阶级分子·妖——非拜上帝会者，不认天父拜邪神的人-描绘“小天堂”的理想社会-神化自己，树立个人权威一、太平天国运动（1851—1864年）

（二）天国之盛（壮大）1.辉煌的军事行动（1）从金田起义到定都天京·1851年1月，金田起义，建号太平天国·1853年3月，定都天京（今南京）（2）北伐、西征——军事上达到鼎盛·占领湖北、江西、安徽的许多地方一、太平天国运动（1851—1864年）

（二）天国之盛（壮大）2.太平天国革命思想的总纲——《天朝田亩制度》（1）颁布：1853年，太平天国建都南京后制定颁布（2）内容凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡……凡天下田，天下人同耕……务使天下……有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。凡收成者，（除留足口粮外）余则归圣库。凡麦豆、苎麻、布帛、鸡犬各物亦然。所有婚娶弥月喜事，俱用圣库……——《天朝田亩制度》否定封建地主土地所有制，追求社会财富平均一、太平天国运动（1851—1864年）

（二）天国之盛（壮大）2.太平天国革命思想的总纲——《天朝田亩制度》（3）评价·革命性-土地公有，计口授田，代表农民的理想和要求，调动了农民反封建的积极性。·落后性-把小农经济作为追求的目标，并企图用行政手段固定化，违背社会发展规律。·空想性-绝对平均主义的分配方法，既不可能实现，又阻碍社会生产力的发展。未能实施一、太平天国运动（1851—1864年）

（三）天国之衰（失败）1.由盛而衰的转折点——天京事变，太平天国在政治、军事上开始衰落2.力挽危局和重振朝纲的努力·重建领导集团：洪仁玕（gān）、陈玉成、李秀成进入最高领导层·力挽危局的军事努力：浦口、三河大捷，安庆战役败于湘军·重颁《天朝田亩制度》与《资政新篇》的提出3.天国的悲剧·1864年，天京被攻破，太平天国运动失败。农民阶级不能领导中国革命取得胜利一、太平天国运动（1851—1864年）

《资政新篇》1859年洪仁玕提出的改革内政、建设天朝的施政方案。是中国近代史上第一个比较系统的学习西方资本主义的纲领性文献，具有鲜明的资本主义性质。它明确提出了发展资本主义经济、学习西