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考点2秦汉时期国家的建立与巩固
一、选择题
1.李白曾写道:“秦王扫六合,虎视何雄哉。挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群
才。收兵铸金人,函谷正东开。铭功会稽岭,骋望琅琊台。”这主要反映出李白()
A.对秦始皇炫耀武力不满
B.认为秦的统一不利于思想解放
C.对秦始皇统一全国充满赞叹
D.认为秦的统一加强了中央集权
答案:C
解析:根据题干材料“秦王扫六合,虎视何雄哉。挥剑决浮云,诸侯尽西来”,可知李白对秦始皇统
一全国充满赞叹,故选C项;题干材料反映了李白对秦始皇的赞叹而非不满,A项错误;题干材
料未涉及思想方面的问题,B项错误;题干材料主要强调的是秦始皇统一全国的功绩,未涉及加强
中央集权的信息,D项错误。
2.《史记·蒙恬列传》记载:“始皇……乃使蒙恬通道,自九原抵甘泉,堑山堙谷,千八百里。”下列
与该记载有关的是()
A.修筑直道
B.征服越族地区
C.平西南夷
D.修筑长城
答案:A
解析:根据题干材料“乃使蒙恬通道,自九原抵甘泉”可判断是秦朝修筑直道,故选A项;越族是
南方的少数民族,与题干材料中的地理位置不符,B项错误;西南夷在中国西南地区,与题干材料
中的地理位置不符,C项错误;修筑长城是防御措施,D项错误。
3.(2023广东深圳二模)秦始皇统一全国后,在称帝的同时追封其父庄襄王为“太上皇”,汉高祖仿秦
尊太公为“太上皇”,此后历代开国皇帝追封先父、先祖成为惯例。这一举措的主要目的是()
A.强化新王朝统治的合法性
B.借助神权以稳定社会秩序
C.宣扬孝道以强化道德教化
D.团结皇族以避免权力纷争
答案:A
解析:题干材料中提到的秦始皇、汉高祖追封先父为“太上皇”的做法成为历代开国皇帝的惯例,这
一做法使得“家人父子”的亲亲之礼向“朝廷君臣”的尊尊之礼转化,由此强化新建王朝的政治统治,
故选A项;“借助神权”不符合题意,题干材料提及的是借助人伦以稳定社会秩序,排除B项;“强
1
化道德教化”不是主要目的,强化道德教化是服务于现实统治的手段而已,排除C项;“避免权力
纷争”夸大化,皇室争权夺利贯穿封建王朝,排除D项。
4.秦朝三公之下设有九卿:奉常,掌管宗庙祭祀礼仪;郎中令,掌管宫殿警卫;少府,掌管宫廷财
政与皇室手工业制造;卫尉,掌管宫门警卫;太仆,掌管宫廷用马;宗正,掌管皇族、宗族事
务……这反映了九卿()
A.职权细化,各负其责
B.服务皇室,君权至上
C.政务繁杂,中央集权
D.官员众多,权力分化
答案:B
解析:根据题干材料“宗庙祭祀”“宫殿警卫”“宫廷财政与皇室手工业制造”“宫门警卫”“宫廷用马”“皇
族、宗族事务”,可知九卿的主要职责是服务皇室,体现了君权至上,故选B项。
5.下面是四川省彭州市出土的东汉画像砖《迎谒图》。画面右侧有伍伯二人,肩荷大旗,向右奔
走,是出行者的前驱。左侧三人是迎谒者,中者衣冠整饬,持笏躬身迎候,另外两名椎髻者,持
笏跪拜。据此可以研究汉代()
A.礼乐制度的实施范围
B.儒学教育的普及情况
C.等级森严的官吏制度
D.中央集权的强化程度
答案:C
解析:根据题干材料“左侧三人是迎谒者,中者衣冠整饬,持笏躬身迎候,另外两名椎髻者,持笏
跪拜”可知,同样是迎接,五人姿态有站有跪,可见他们的身份地位不同,对应的礼仪不同,等级
2
鲜明,故选C项;《迎谒图》反映的只是一个迎接的场面,无法得知礼乐制度的实施范围,排除
A项;“持笏躬身迎候”“持笏跪拜”说明他们所代表的是贵族官僚,而不是普通大众,无法体现儒学
教育的普及情况,排除B项;根据《迎谒图》无法判断这些人是中央官吏还是地方官吏,不能反
映中央集权的强化程度,排除D项。
6.西汉时期,主父偃提出“令诸侯得推恩分子弟,以地侯之”的建议,被汉武帝采用。该建议的高明
之处在于()
A.缓解了皇族内部矛盾
B.有利于削弱宰相权力
C.彻底瓦解了地方势力
D.有利于加强中央集权
答案:D
解析:根据题干材料“令诸侯得推恩分
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