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2024北京丰台高二(上)期末语文
2024.01
一、本大题共5小题,共18分。
阅读下面的材料,完成1—5小题。
材料一
北京,一座拥有870年建都史的古都,是中国古迹最为密集的区域所在。其实,北京也是4万株古树的乐园,是全世界古树最多的城市。
北京的古都光环,使人们的视线往往聚焦于红墙黄瓦的古建筑,忽略了与它们相伴而生的众多古树。如果你留心观察,在北京名胜古迹、寺庙宫观等地,可以见到一些树上挂着红色、绿色或者白色的铭牌,那是古树的“身份证”,记录了树龄、习性、历史等信息。从种类来说,北京市古树共分33科56属74种,数量最多的是侧柏、油松、桧柏、国槐。知名度上,天坛公园“九龙柏”、北海公园“白袍将军”、潭柘寺“帝王银杏”等,不仅为市民耳熟能详,也令不少来京游客流连忘返。北京古树大多是“大隐隐于市”地点缀在房前屋后,与我们生活休戚相关。
元朝著名学者熊梦祥所著的《析津志》中提到:忽必烈兴建元大都之时,总设计师刘秉忠以丽正门外(约在如今前门箭楼位置)的一棵大树为基准,确定了北京中轴线的方位。之后,这棵大树被称为“独树将军”,中轴线周边成为北京古树分布最为集中的区域之一。在卫星图视角之下,从景山到故宫,再到南端的天坛,这条线掩映在两旁绿色的海洋中。
密云新城子镇“九搂十八杈”是北京最古老的柏树,树龄超过3500年。前不久,这棵古柏长出新叶,生机勃勃,引起广泛关注。“九搂十八杈”一度遭遇生存危机:省级公路从树旁经过,加上不透气不透水的挡墙,使得其根系伸展不开,难以吸收足够养分。为给古树充分的生存空间,当地不但拆了挡墙,还将影响它生长的公路“挪”远了。如今,古树焕发新生,当地也建立起古树文化旅游线路。在北京城市建设中,这样的事例不胜枚举。
近年来,北京打造出西城鼓楼西大街、海淀八里庄街道世纪新景园、昌平康陵等40余处古树街巷、古树社区、古树乡村。保护一棵古树、植下一方绿地,让城市融入大自然,展现生态之美,是建设宜居城市的题中应有之义。
(取材自贺勇等的相关文章)
材料二
古树是生长百年以上的树木。古树是大自然的“绝代风华”,是“有生命的文物”,是自然与文化的“双遗产”。
一棵树就是一个生态聚落,是生物的栖息地。古树苍劲挺拔、亭亭如盖,从树根到树冠,昆虫、真菌、脊椎动物、鸟类等各寻乐土,与树木相伴相生。古树根深叶茂、冠大荫浓,带来固碳释氧、保持水土、降温增湿、阻止烟尘等环保效益。古树经过自然界千百年的风雨洗礼,是研究自然的标本,我们分析古树,可了解当地气候、水文、植被、环境的变迁,为众多领域研究提供科学依据。
古树以它们漫长的生命,为居住在附近的人们,乃至整座城市遮风挡雨。古树既是生态的维护者,同时又记录了历史的演替变迁,承载着广大人民群众的回忆与乡愁情思。
《国语》的《单子知陈必亡》一文中有说到:“周制有之曰,列树以表道。”以此可见,我国在道路两旁种树的传统,至少是从周朝就已经开始了,并且早已形成制度。一棵棵参天乔木,不仅拥有表道、护路的作用,更在成百上千年的岁月洗礼后,沉淀成一部部绿色史书,铭刻着“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”的杳然怅惘,“绿树村边合,青山郭外斜”的安逸闲适,“城边有古树,日夕连秋声”的思君别情,将古人至臻之情深深烙印于中华民族文脉肌理。
就北京这一城市来说,古树不可或缺地与鸽哨、老院落一起,成为北京文化符号。古时的北京城还没有现在这么多高楼大厦,站在圜丘上举目四望,只能见到头顶的蓝天与脚下松柏的森林,仿佛是被这片绿色的海洋托举在天地之间,这便是古人孜孜以求的“天人合一”。
而在庙堂之外的市井街巷之中,古树更是成为了一种民间故事留存的载体。中学语文课本曾收录有文天祥的诗句:“臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”相传在文天祥被关押之时,他所亲手栽种的树木也受到这种气节的感召,如同被磁石吸引一般45°指向南方。这棵700多年的枣树,如今就位于北京府学胡同的文天祥祠之中。与古树相关的类似传说在北京简直比比皆是,在夏日的胡同口,要是我们找个树荫下乘凉的大爷聊起这些故事,说一下午都不会重样。
如今,北京计划再建20处古树公园,一方面实现古树生境的保护提升,另一方面拓宽更多居民活动场所,让古树在时代光影里、在与居民和谐共生的新模式中,枝繁叶茂、焕发生机;让绿色乡愁不断赓续、文明记忆恒久绵长。
(取材自杨翘楚、王禹欣、张璐等的相关文章)
1.原文中加点的成语使用不当的一项是(3分)
A.休戚相关B.亭亭如盖C.孜孜以求D.比比皆是
2.根据材料一,下列表述不正确的一项是(3分)
A.北京可称得上是名副其实的古树名城。
B.北京古树大多生长于人迹罕至的深山。
C.北京城布局与“独树将军”关系紧密。
D.北京的城市建设频频为保护古树让路。
3.材料二第四段中引用了古诗文,下列对引用目的理解不正确的一项是(3分)
A.证明自
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