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朱自清《荷塘月色》赏析

朱自清是继冰心等人之后又一位突出的散文家，他对白话文的发

展有很大贡献，在新文学史上有着极为重要的地位。首先，他彻底打

破了复古派认为白话不能作美文的迷信；其次，他在中国古典文学的

基础上和中西文化交流的背景之下，创造了具有中国民族特色的散文

体制和风格。他的散文具有极高的艺术价值，是白话文的典范，为后

来的散文创作抢供了宝贵的艺术经验。

《荷塘月色》是朱自清的传世之作，曾入选各种版本的《中学语

文》课本，历来为广大师生所喜爱，也是大多数中国人喜爱的美文佳

作。在这篇文章里我尝试着对这篇经典散文进行赏析，权作抛砖引玉。

一、作者简介

朱自清(1898—1948)，原名自华，字佩弦，号秋实。祖籍浙江绍

兴，1898年生于江苏东海。1903年随家定居扬州，所以自称“我是

扬州人”。1916年中学毕业后，考入北京大学预科班，次年改名“自

清”，考入本科哲学系。毕业后在江苏、浙江等地的中学任教。

上大学时，朱自清开始创作新诗，1923年发表的长诗《毁灭》，

震动了当时的诗坛。1929年出版诗集《踪迹》，1925年任清华大学

教授，创作转向散文，同时开始研究古典文学。1928年出版散文集

《背影》，成了著名的散文作家。

1948年8月病逝于北京。他是诗人、散文家、学者，又是民主战

士、爱国知识分子，毛泽东称他“表现我们民族的英雄气概”。

二、荷塘月色写作背景

《荷塘月色》写于１９２７年７月，原载１９２７年７月１０日

《小说月报》第１８卷第７期。

1927年４月12日，蒋介石在上海叛变革命，三天之间，300多

人被杀，500多人被捕，3000多人失踪。一夜之间，白色恐怖笼罩全

国。消息传到北京，朱自清十分震惊，一连几天心绪不宁，充满苦涩、

悲愤和彷徨。

朱自清曾受过“五四”运动的洗礼，目睹过“三。一八”惨案的

全过程（他那天参加了请愿游行）。他虽然是小资产阶级知识分子，

但富有正义感和爱国心。在大革命高潮时，他很兴奋，时时关注着南

方的革命，渴望中国的统一和民主的实现。

但是无可讳言，朱自清的思想和政治立场的转向是晚年的事情，

早年他是相信国民党的。他曾经在日记中这样写道：“陈君来访，谈

及国事，彼思想甚左，余坦白告余之立场与政府相同。”日记中的政

府就是国民党政府。朱自清由一位小资产阶级出身的知识分子成长为

“表现了我们民族的英雄气概”的著名诗人、作家、学者，走过了一

段坎坷不平的道路。

四。一二政变给他的打击是很大的，他在信中这样写道““这几

天似乎有些异样，像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的

森林里。走路、说话都要费很大的力气；还不能如意。心里是一团乱

麻，也可以说是一团火，似乎挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也

没有。”（节选自朱自清，1927年9月17日的一封信）“只有参加

革命和反革命，才能解决这惶惶然。不能或不愿参加这种实际行动时，

便只有暂时逃避的一法。……我既不能参加革命与反革命，总得找一个

依据，才可姑作安心的过日子了。我是想找一件事，钻了进去，消磨

这一生。我终于在国学里找出了一个题目，开始像小儿的学步。这正

是往死路上走；但我乐意这么走，也就没有法子。”（朱自清《哪

里走》1923年2月）

朱自清既反感于国民党的“反革命”，又对共产党的“革命”心

怀疑惧，陷入不知“那里走”的“惶惶然”中，他“躲到学术研究

中”，躲到大自然中，既是“避难”，又在与政治保持距离中维护知

识分子的相对独立。

《荷塘月色》就是在这种心情下诞生的。

三、结构框架

《荷塘月色》有两条线索，一条是作者欣赏荷塘月色前后心情的

变化，一条是作者的行踪。全文共8个自然段，每段自有其独立性。

各段内容如下：

第1段独游荷塘的时间、地点和缘由。

第2段通往荷塘的小路、树木、月色。

第3段行在小路时的感受。

第4段荷塘美景。

第5段塘中月色。

第6段荷塘四周的景物。

第7段联想采莲旧俗。

第8段回家

从写景状物的角度上看，第2~6段显然是文章的主体内容，应归

为一部分。第1段是“引子”也应独立。第7~8段由现实写及想象中

古时候的旧俗，突转一