2015-2024年十年高考历史真题分类汇编专题21 选择性必修三：文化交流与传播（答案纯享版）.docx

2013-2024年十年高考真题汇编

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专题21选择性必修三：文化交流与传播

目录

TOC\o1-3\h\z\u考点01源远流长的中华文化 1

考点02丰富多样的世界文化；人口迁徙、文化交融与认同；商路、贸易与文化交流 9

考点03战争与文化交锋；文化的传承与保护 15

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考点01源远流长的中华文化

1．【答案】（1）特点：中西汇通、融合（将格物穷理与西方逻辑学相结合）；内容丰富，集西学之大成；突出亚里士多德的逻辑学；以自然科学为主，删除神学的相关内容。

（2）论题：南怀仁与明末清初的中西文化交融

论述：新航路开辟后，西方传數士逐渐成为西学东渐和东学西渐的重要桥梁，在中西文化交往中发挥着重要的作用。南怀仁是清初传教士的重要代表，因其善治历法、传授西学、制造火炮，积极传播西方科技，而受到康熙皇帝的重用，这反映了当时中国以开放包容的胸怀汇通中西文化。南怀仁编著的《穷理学》，较为系统地介绍了西方哲学与自然科学，是中西文化交流的产物，客观上也有利于中西文化的交流与融合。但是，由于其所展示的以逻辑学贯穿诸学科的西学知识体系与中国传统文化存在冲突，因而不被康熙帝所接受，引发皇帝不满。南怀仁的命运因此面临转折和挑战。这说明明末清初西学东渐是有选择性地吸收外来文化，也反映了当时西方科技在中国传播面临的困境。

南怀仁在消的经历是世界近代科学与文化交流史上的一个重要篇章。他的经历不仅反映了中西文化交流的深度与复杂性，还揭示了个人命运与政治的紧密联系。

2．【答案】

示例：长城是抵御外敌的战略防线，也是民族交融的重要纽带。

理由：修建秦汉长城主要是为抵御匈奴的进犯，明长城是为防御边疆瓦剌、女真等少数民族的军事威胁。长城的军事防御，是农耕文明生产力水平和防御理念的重要体现，保护了中原社会经济、文化的发展，保证了中原地区的强大和统一。同时，长城也见证了民族关系发展的过程。长城沿线的烽燧瞭望、交通驿站、互市贸易等空间场所客观上保障了亚洲内陆东西、南北向的贸易畅通，促进了沿线的多民族交流。从秦汉时期中原汉族与北方游牧民族的对抗战争，到明清时期内地与边疆经济的往来频繁，在长期的社会发展过程中，边疆民族以长城这条经济交流、文化融合的主线为纽带，渐渐融入中华民族大家庭，推动了统一多民族国家的形成和发展，奠定中国版图。

综上所述，长城是研究中国古代民族关系的载体，在历史演变的过程中，既起到了战略防御的军事作用，也发挥了促进交流的纽带作用。

3．【答案】内涵：爱国情怀与与献身国家的牺牲精神；倡导健康生活与人与自然的和谐共生；重视家庭和睦以及社会团结。特点：源远流长；多元融合，因时而变；民族认同。

【答案】D

【答案】A

【答案】C

【答案】A

【答案】A

【答案】C

【答案】A

【答案】（1）——★参考答案★——原因：春秋晚期，王官之学开始向私家之学过渡；孔子是西周奴隶制度的崇拜者和积极唯护者；维护等级秩序的需要；乐本身已经具备了礼的性质；乐具有情感感化的作用等。

（2）——★参考答案★——影响：乐教思想是以孔子为代表的儒家思想体系中的重要组成部分，其中所包含的“礼乐”、“感化”、“美”的思想亦成为我国历史文化的瑰宝；乐教侧重于个人和社会的关系，以个人的自我修养，达到社会的和谐；乐教把音乐和社会紧紧地联系在一起，为现实政治服务；孔子的乐教思想是企图教导人们维护传统的贵族音乐，以达到政治上恢复西周宗族制的所谓理想社会。

【答案】（1）[——★参考答案★——]陈时政：认为伊藤博文精通变法新政，主张任用伊藤博文参与维新变法；黄曾源：无法判断伊藤博文对维新变法是否有利，但在甲午战争中给中国带来巨大灾难；反对联合俄国，制约英日；严复：主张光绪帝出国考察，顺应世界发展潮流；到全国各地调研，争取民心。

（2）[——★参考答案★——]三人主张都是在甲午中日战争后，民族危机加深背景下，主张向日本学习，挽救民族危亡；三人的主张顺应了历史发展潮流，主张变法图强，都体现爱国救亡的色彩；都在一定程度上对某些帝国主义国家存在幻想，无法清醒认识帝国主义灭亡和瓜分中国的本质；无论日本还是英国，他们的强国之路只可以借鉴学习，不可照搬，必须探索符合国情的救亡道路。

【答案】

地域：黄河流域。

观点：黄河流域是中华文明重要的发祥地。

论述：黄河流域气候适宜、土壤肥沃、动植物资源丰富，中国先民很早在这里繁衍生息。旧石器时代有丁村人、蓝田人，在新石器时代出现了仰韶文化、大汶口文化、龙山文化，代代先民繁衍生息、辛勤劳动，刻画出中华文明的成长轨迹。新石器时代，先民使用磨制石器工具，开创了原始农业和家畜饲养业，产生了各式各样的农