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西厢记读后感800字6篇

西厢记读后感800字1

《西厢记》的情节如今看来不过才子佳人,终成眷属.若非王实甫文才出众,人

物刻画细腻入微,跃然纸上,此类题材极易沦为浓词艳曲,附庸风雅之流.中国人的

情感历来含蓄隐忍,决不可能如希腊艺术中〝我欲火中烧,如痴如狂〞那般纵情恣

意.在正统儒家思想一统天下的时代,一曲西厢唱醒了多少对真挚爱情的强烈渴望.

提及《西厢记》,必不可不提《莺莺传》.一个团圆美满,一个始乱终弃.虽则人人

希望〝有情人终成眷属〞,但毕竟《莺莺传》的结局更趋于真实.

《西厢记》的大团圆是中国文人永远的才子佳人梦,它存在于童年时代泛黄的

小人书里,在爷爷随口哼唱的古戏里,在敲锣打鼓,纷纷嚷嚷的闹剧里,却偏偏不在

多情才子的薄情浅意里.张生是否为元稹,莺莺是否为其〝曾经沧海难为水〞的有

情人,我自无暇追问.只是中国文人惯以多情自居,在爱情面前信誓旦旦,激情荡漾,

而最终在世俗盛名之下大多不过是当年的风流韵事化做如今的浅斟低唱.想那

〝情切切,意绵绵〞,想那〝别后相思隔烟水〞,想那高楼红袖,碧玉红笺,都果然

如过眼云烟,浮华似梦.

而我总以为,只要曾经有情,不论多久多远,总能在记忆中存留一抹,或深或浅,

或不甘或释然,或念念不忘,或故作烟消云散,某时某地恍惚追忆,只能如人饮水,

冷暖自知而已.《莺莺传》中张生一句〝大凡天之所命尤物也,不妖其身,必妖于

人〞,将可怜的爱情贬为淫邪妖魔.而莺莺一纸断肠书哭尽多少绝别之痛〝自去秋

已来,常忽忽如有所失,于喧哗之下,或勉为语笑,闲宵自处,无不泪零.乃至梦寝之

间,亦多感咽……临纸呜咽,情不能申.千万珍重!珍重千万!〞人生难得真性情,情

切至此,痛断前缘也要清清楚楚,两不相欠.

转念思之,多情薄意自然不能完全责备才子文人.中国传统观念中男儿志在四

方,心怀天下.儿女情长不过是人生一时的华筵.女人只是古代文人墨客失意之时

的寄托,爱情并非两个平等个体生命的互补,而是人生一时之需.

于是,杜牧自然可以青楼薄幸,元稹自可遗忘当年深情.课上老先生提及古今中

外文人情事,众人莫不失笑,心里却是莫名的悲凉.世人除少数大善大恶者外,谁比

谁又能善良多少,卑劣多少?又有几个人可以如沈从文那样骄傲地说〝我这一生中,

行过许多路,走过许多桥,看过许多云,喝过许多酒,却只爱过一个正当最好年龄的

人〞?

世事多变故,芸芸众生又惧怕孤苦,有人用名利填满生活,花花世界,游走一场

便已洋洋自得.而有人必要心有所求,爱其所爱才能感觉幸福.望遍红尘,人人都可

怜地追寻着,努力着,只是所要之物不同而已.我所理解的爱情应该是两个独立的

个体,彼此明了对方所有的缺点和不完美,却就是那样无法分离,心里的包容和呵

护是给属于自己生命的一个人.简简单单,嬉笑怒骂,朝朝暮暮,油盐酱醋.〝早晨

醒来,亲吻枕边爱人的脸.推开窗户,看到树叶上闪烁的阳光.这是生,再无其他〞.

在这个纷乱肮脏的世界里,有一个你爱的人,为他(她)甘心历尽所有生计之苦,就

这样晃晃悠悠,一起变老.

西厢记读后感800字2

月暗西厢,相思难耐,在王实甫的笔下描绘了一段曲折缠绵的爱情史诗.《西厢

记》在中国四大古典戏曲中,早已名声赫赫,然而长久以来大都只耳闻其名,未见其

身.想来它的名声早已远远超过书中的内容.今终于有机会一睹其庐山真面目,很

难想象薄薄的书页不足百,竟能让人们记住千百年,并且反复吟唱.

戏曲的部分,我是不懂的,在瞻仰这样一本名满天下的古书时,我更多的只是作

为一个闲来无事的读者,品着在封建制度中顽强生长的爱情的甘露.我想,脱去戏

曲这件外衣《西厢记》与其他的爱情著作并没有太多的不同,不过是古人一时情闷,

无力挣脱现实的缩影罢了.在现在看来,尤其是对现代人来看,这样的爱情故事已

经没有多大的吸引力了.更多的,我觉得这样的一本书是用来吊唁那一段不复存在

的历史,那一种早已化尽烟尘的爱情.

终究,《西厢记》还是披着戏曲这件华丽的外衣,并且在历史的沉淀中愈发美艳

夺目,而这最为耀眼的部分,我觉得要属文字部分了.书中处处皆精华,妙语连珠,

意境深沉,情思绵长,作者驾驭文字的才华,想来后来人见了无不孜孜称叹.突然觉

得我们有些无知,因为生活在自由的新世纪里,就常常借着时代的标签去嘲笑那些

古人的迂腐.愚昧,终日无所事,空有满腹诗论,却只为一朝得朝归来,光耀门楣.我

们在指责这些人饱食终日的时候还不忘连带戏谑一番这千百年来害了不知多少人

的八股.儒书,认为那些死理的书中除了唆人虚废光阴,