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读狂人日记的心得体会(通用8篇)
读狂人日记的心得体会篇1
鲁迅借用狂人的身份,以日记的形式深刻地批露了封建礼教的吃人本质。表
面上看似一个狂人的疯言疯语,如此的令人惊讶、慨叹,但这又何尝不是鲁迅自
我打从心底里认清那吃人的本质,想唤醒国民大众的良知,却只发现人们麻木不
仁时内心的苦痛与挣扎。
在鲁迅的大部分作品中,都表现了当时社会的黑暗,人们的不觉醒,强烈地
抒发了读当时社会的愤怒,尤其在《狂人日记》中,这简直是一个活生生吃人的
地狱,可俗话说“由爱生恨”,正是因为鲁迅对中国有着不可形容的大爱,才会
有如此类似于“恨铁不成钢”的大恨。
在最终的一节,我认为那是画龙点睛的一笔。“或者”二字既表现了作者不
愿全盘否定整个国民,又表现了作者一种难以名状的悲。“救救孩子”是对大众
的号召,是竭力的呐喊,也是撕心裂肺的呼救。不要让新生的力量绞死在吃人的
旋涡中,不要让中国的未来陷入深深的黑暗泥沼中不能自拔,“……”简简单单
的六个点,引人无限的深思。
读狂人日记的心得体会篇2
这篇*以第一人称主要写了一个“迫害狂”病中的日记:一个月光明媚的夜
晚,“我”走在路上,看到所的人都对“我”不怀好意的笑。“我”很惊异的一
路回家,无意间听到佃户对哥哥说狼子村有一个恶人,被人打死吃了心肝,便疑
心哥哥和路上看见的人也要吃“我”。甚至哥哥派来给“我”看病的人也要吃“我”。
“我”猜测他们不肯直接杀“我”,要把“我”逼疯,让“我”自杀,然后吃了
“我”。“我”怀疑自己小时候死的妹妹也是被哥哥吃了的。哥哥把妹妹的肉拌
在菜里,“我”也稀里糊涂地吃了妹妹的肉。“我”有四千年的食人肉史。
该文看上去是一个丧心病狂之人所写的日记,完全是一派胡言。而我认为它
恰恰揭露了当时社会的黑暗。我认为《狂人日记》借“狂人”之笔还原了一个吃
人的万恶的旧社会。*中的哥哥和其他妄想吃“我”的人实际上是指地主、官僚
们。而“我”则是指那些被压迫的农民和穷人们。那些地主、官僚仗着有钱有势,
逼着工仆们不分日夜的干活劳作,稍不顺心便一顿毒打,丝毫不考虑工仆们的感
受。而穷人们因为无从生计便不得不屈服于地主、官僚们,混一口饭吃。这就产
生了恶性循环,穷人愈来愈穷,富人愈来愈富。这个黑暗的旧社会就这样遭到了
万人的唾弃与咒骂。
鲁迅先生对旧社会深恶痛绝,便以笔做刀,带动了_旧社会的新潮流,得到
了百姓的爱戴。鲁迅先生的*被誉为一把把插入敌人心脏的匕首。可见鲁迅先生
的*对社会的影响深远,让敌人闻风丧胆。鲁迅先生的爱国情怀值得我们学习!
读狂人日记的心得体会篇3
近日读了鲁迅先生的《狂人日记》,颇有感触。
《狂人日记》借助一个虚构的“狂人”之口,揭示了中国封建礼教“吃人”
的本质,批判了长达几千年的封建思想。这篇《狂人日记》用十分真切,详尽的
语言,描述了一位语无伦次,又多荒.唐之言,意识不清的人物。一个被人们认
为是疯子的人,却道出了当时社会的本质。而那些所谓的正常人,却干着“吃人”
的勾当,这便是鲁迅先生写这篇*的用意之所在。
“他们——也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻
子的,也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色,全没有昨日这么怕,也没
有这么凶。”这几句话,是全文给我印象最深的。这几句话中的“他们”,都是
以往被封建传统所迫害过的人,但“他们”不但不去反抗,反而也做起了“吃人”
的人。当时的社会竟是如此可怕,黑暗,让文中的“狂人”“从顶上冷到脚跟”。
鲁迅先生为此而愤怒:“是历来如此惯了,不以为非呢还是丧了良心,明知故犯
呢”
“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’
几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着‘吃
人’两个字!”这句话就是说所谓的“仁义道德”,其实就是封建礼教虚伪的面
具,这就是鲁迅先生对封建礼教的定义:虚伪!是“意在暴露家族制度和礼教的
弊害”。“弊害”何在“吃人”。
“大哥点点头。原先也有你!这一件大发见,虽似意外,也在意中:合伙吃
我的人,便是我的哥哥!”这句话反应了在封建社会中,没有亲情,连自我的亲
人、兄弟也有可能相残,这是多么可怕啊!
“仅有廿年以前,把古久先生的陈年流水簿子,踹了一脚,古久先生很不高
兴。赵贵翁虽然不认识他,必须也听到风声,代抱不平;约定路上的人,同我作
冤对。可是小孩子呢那时候,他们还没有出世,何以今日也睁着怪眼睛,似乎怕
我,似乎想害我。这真叫我
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