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三严三实专题教育严以用权专题党课课件;;一、严以用权的内涵及基本要求

二、不能严以用权可能出现的主要表现及危害

三、领导干部要坚守从政底线

四、领导干部要筑牢廉洁从政防线

五、严以用权的几点体会

;严以修身、严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权利,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不能搞特权,不以权谋私。;;;;;;;;;;;从政道德

清廉为民务实

;为民――从政道德核心

领导干部手中的权力来自人民,心里要想着人民,心中要装着人民,一切行为要为民,把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为从政为官,作为一切工作的出发点和立足点。

;务实――从政道德的关键

领导干部的工作,要脚踏实地,不图虚名,勇于探索,敢于担当,扎扎实实为民办事,勤勤恳恳为民理政,踏踏实实做公仆。

陈冬梅:

;;权力六条线

不能失职;

不能越权;

不能营私舞弊;

不能渎职;

不能玩忽职守;

不能以权谋私。

;北宋包拯认为:“法令既行,纪律自至,则无不治之国,无不化之民。”因此,只有为官者“寸心不昧”,方能使“万法皆明”。法度明,纪纲正,大治之势必成。;;汉朝:刘宠、杨震、苏章、赵广汉、黄霸

南北朝:苏琼、顾协、陈孔奂、姚察、袁聿修、裴侠

唐朝:徐有功、狄仁杰

宋朝:包公、陈希亮、刘温叟

明朝:况钟、海瑞、周新、王溥

清朝:于成龙、吕璜、汤斌、张伯行;敬畏权力

权力是一把“双刃剑”

权力不是私利品

权力不是万能的

权力不是终身制

保持良好心态

心态反映一个人的品德与修养

心态决定

心态影响

一个人的成败

一个人的一生

;;严以用权要做到

不以“别人不知”放纵自己;不以“小节无碍”原谅自己;

不以“下不为例”开脱自己;

不当别有用心之人的帮手;

不受形形色色的影响和诱惑不把自己的政治前途和人的生命作为

;;;*;;;;;;;;;;;1、要明白权力是谁给的

2、要始终心存敬畏

3、要始终绷紧自律这根弦

4、要始终坚守责任与担当;权力是职责范围内的一种支配力量。它是一把双刃剑,用于为民谋众利,则可得人民拥护,用来钻营谋私利,则召民怨众恨。

当政用权是一种责任,本应“居此官,尽其职,行此事,尽其心”。如果在其职不谋其政,慵懒懈怠,只有“唱功”没有“做功”,甚至于无功食禄,尸位素餐,与民何益之有?明代吕坤说:“做官都是苦事,为官原是苦人,职高一级,责大一步,忧勤更增一步”。“虽抢关之吏,也须夜行早起,方为称职”。;当政用权,“审慎”、“念正”、“勤免”当先。古人用权也遵“以方便百姓为上”的原则,“欲资民力,必先为民惜力”。“审慎”要求政者,有所为,有所不为,切忌胡作非为。明代有人说“为官处事最不可轻忽,虽至微到易者,皆当以审慎处之”。“念正”要求政者端正政绩观,一切以民利为重,以政务为要,如果政府用权之时,满脑子私心杂念,只想着“形象工程”、“面子工程”,只想着GDP和自己的仕途政绩,必然有违民意,甚至劳民伤财。“勤免”要求政者不可懒政,“政不勤则百事怠”。“居位尽其职,任职思利民”。何谓好官?尽心焉而已。何为尽心?视民之困苦冤抑如身受,为之甦其困,平其冤,使民各得其所而已。

????权力的真正价值在于用实心,行实政,解民忧,谋民利。政者应俱为民之心、为政之力、行事之能,真正发挥才干,全力以赴地把该干的事办实、办好、办出成效。切实做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋。

;要有一颗坦荡无私,公正廉直的心;克服四种心理,摒除私心杂念,做廉洁自律表率;克服四种心理,摒除私心杂念,做廉洁自律表率;克服四种心理,摒除私心杂念,做廉洁自律表率;克服四种心理,摒除私心杂念,做廉洁自律表率;克服四种心理,摒除私心杂念,做廉洁自律表率;谢谢!

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