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西厢记读书笔记

西厢记读书笔记1

看了《西厢记》之后我觉的这样的爱情史完美无缺的，崔莺莺与张生的爱情

有现在难得的一见钟情，有经历各种社会给予的磨难，有来自双方家长的阻扰，

他们之间的爱情可谓是越演越切，在我们看来可谓是天作之合。

这个故事的结尾以中国似的大团圆给大众一个交代。而我却不太喜欢这样的

结尾，我觉的过于通俗化，所以有时我会去看一些国外的经典电视及作品，我觉

得他们的结尾都会留下一些空间让观众自己去细细品味，我觉的这样才让作品更

有意义，才会促使人们去回味去发表自己的见解。就我个人而言我不太喜欢大团

圆的结局或直接不用想就可以猜到的结尾，所以我不怎么喜欢看韩剧结尾不是女

主角得不治之症就是大团圆。

看了结尾在看一下他的正文，你是否觉得崔莺莺与张生的爱情故事是否太过

于完美了呀?好像他集聚了所有经典爱情的必要情节于一身，就一见钟情而言，

现在科学家研究机率很低，况且在古代女子足不出户，所以崔莺莺与张生的爱情

故事开始就有点梦幻般的感觉。

后来又经历了社会的考验，为心爱的女子于权贵做斗争，可谓是要美人不要

江山的壮举，验证了爱情史盲目的。在后来来自父母的阻扰，就想现在的父母一

样有爱情还不行没面包我的女儿会受苦的，于是一介书生张生为爱情上京赶考，

得到上天眷顾荣归故里娶了崔莺莺，这好似现代大多数人的爱情观鲜花于面包不

可兼的，就会放弃爱情，但是张生做到了鲜花面包都要，即使高中也没有抛弃崔

莺莺这也很不容易，现在很多人都在爆发后抛弃自己的发妻，我觉的《西厢记》

中的这一点我比较喜欢。

这一段爱情流传至今，可能是因为它留给了人们对心中美好爱情一方净土吧!

所以一直被后人推崇，但是这样的纯净的爱情在此时物质横流的现实社会中还剩

多少，让我们在自己的心里回答吧!

西厢记读书笔记2

《西厢记》说的是“天下有情人终成眷属”这样一个又俗又滥的故事：张生与

崔莺莺一见钟情，而崔母出于家族利益和封建礼法的考虑百般阻挠，最后，在红

娘的帮助下，经过一系列斗争，崔张终成眷属。作品表达了男女青年追求恋爱自

由、婚姻自主的愿望，显示出一种所谓反封建的主题。

《西厢记》写出了张生的钟情之美、莺莺的深情之美、红娘的热情之美，给

我留下了深刻的印象。人活着不只是一种物质的存在，而是一种精神的存在，精

神的美在于率性纵情，而任何破坏这种美的势力必然是丑恶的。《西厢记》写出

了这种美与丑的较量，写出了人性的被束缚和被压抑，更写出了人性终于冲破束

缚如惊雷如春笋自由伸张的勃勃生机。

我们来看看《西厢记》中“长亭送别”一场。

“却告了相思回避，破题儿又早别离”的崔莺莺内心十分痛苦，历经苦心刚刚

获得的爱情又将面临着严峻的考验，“听得道一声去也‘’，松了金钏；遥望见十里

长亭，减了玉肌：此恨谁知？”这是一种什么“恨”呢？在莺莺看来，有情人朝夕

相处，耳鬓厮磨，举案齐眉，卿卿我我，执子之手，与子偕老……总之，但得一“

个并蒂莲”，比什么都重要，所以她反复叮嘱张生，“此一行得官不得官，即便回

来”，休要说什么“金榜无名誓不归”！这是对爱情和幸福的热烈渴望和执著追求，

这种追求突破了封建陈腐观念和传统道德的束缚，是对存天理“，灭人欲”的理学

信条的颠覆，表现出一种叛逆精神。

崔莺莺还有一层忧虑：张生一旦高中，会不会另攀高枝？“你休忧文齐福不

齐，我只怕你停妻再娶妻。”所以郑重嘱咐张生：“此一节君须记，若见了那异乡

花草，再休似此处栖迟。”莺莺的担心不是没有道理。在那个时代，富易交，贵

易妻不但是常事，甚至“始乱终弃”的流氓行为还被认为是“善补过”。在莺莺看来，

自己对张生的深情不应该被辜负和背弃，而要得到对等的回报，这实际上是一种

捍卫人格尊严和要求平等的思想，这也是对传统的不满和抗争，代表了当时广大

妇女的心声。

王实甫笔下的张生和崔莺莺冲破封建礼法的束缚，不顾父母之命媒妁之言，

鄙弃名教纲常和利禄功名，听从自己内心的召唤，纵任性情自由奔放，勇敢地爱

起来了。他们从佛殿相遇、一见钟情，到月下吟诗、互通款曲，发展到传书递简、

跳墙赴约，直至西厢幽会、两情缱绻，最后长亭送别、海誓山盟，这一系列情真

意切、大胆热烈的行为，不知使多少卫道士咬牙切齿、胆战心惊，也不知使多少

在封建婚姻制度压迫下的青年男女为之击节，为之陶醉，为之神魂飞越。即使在

今天，《西厢记》仍然让人心领神会、激动不已，让人认识到人性的美好和自