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道德经读后感作文800字(精选5篇)

道德经读后感作文800字(精选5篇)

《道德经》不愧是我们中华文明的瑰宝，其中道理还得我们亲自阅读才能理会，

《道德经》是一部值得永远学习，永远研究的经典之作。下面由小编给大家分享

一些关于道德经读后感作文800字，方便大家学习。

道德经读后感作文800字（精选篇1）

最近，我一直在看春秋时期的伟人老子的著作《道德经》，由于此书博大精深，

蕴含高深至理的学问，所以暂时无法完全参透，但我仍感到其奥妙，例如老子讲

“道”、讲“德”，以及“上善若水”的道理和水的性格、“有”、“无”之间

的关联……老子将神秘的“道”讲述给后人，犹如仙人指路，令人心驰神往。

我十分喜欢这本书，喜欢书中的道理。比如，老子说：“道可道，非常道。”

意思是说，如果“道”可以用语言表达，那它就不是真正的“道”了;“道”是

不能用语言表达的必须心神领会，因为它不是常“道”。《道德经》这部书讲了

“道”，还讲了“德”。“道生之，德畜之”，老子认为，具有上乘品德的人，

从来不追求形式上的“德”;而下乘品德的人，从来不放弃追求形式上的“德”，

这才是真正没有具备“德”。

接下来，老子还讲了“无为”。什么是无为?老子强调，“无为而非不为”，

无为反而是大作为。怎么理解?“无为”是指某个方面的“无为”，再空出这个

空间做其他更有用的事情，这就是“有为”，而且还是“大作为”。说白了，“无

为”就是避开冲突，为自己的自在而做喜欢做的事。

“上善若水”，“仁者乐山，智者乐水”，老子爱水，孔圣人亦爱水。“上善

若水”是指天地间至高至极的善就好似水一样。“上善若水”出自《道德经》第

八章，此章里还有一句：夫唯不争，故无尤。正是由于不与人争，所以没有什么

过失。另外，道德经里的第七十八章也是讲水：“天下莫柔弱于水，而攻坚克强

者莫之能胜。”天下没有什么比水更柔弱了，而攻坚克强这一方面没有谁胜过他。

有一个成语叫“无孔不入”，更是体现了水的威力。水往低处流，正是因为往低

处流，所以威力十足，一有缝隙，便乘虚而入。

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老子另外爱提“有”和“无”。“有之以为利，无之以为用。”“有”是人可

以用肉眼看得见的，可以对人们有利，“无”也可以被人们利用。这怎么说?举

个例子，古时车子的轮子，是三十根辐条撑起一个空壳，空壳即是“无”，但若

是“有”，不是“无”，那它就失去了车的用途，不再是车。再举个例，碗的中

间是空的，即为“无”，倘若是“有”，是实心的，那便失去了碗的用途，变成

一个废物。有如，房屋是空心的，即为“无”，倘若是实心的，那便失去了房屋

的用途。总之，“有”可以对人们有利，“无”也可以为人所用。另外，国画中

如果说落过笔的地方为“有”，没有落过笔的地方为“无”，那么，便是“无”

衬托着“有”，“有”衬托着“无”。“无”离不开“有”，“有”离不开“无”。

总不可能一幅画里全部涂黑或全部空白吧?并且，美学观念上，画中的“无”是

有用的，给人空灵的感觉，好似一篇文章中的“……”，有留白，留给读者一个

想象的空间，这也是“无”。另外，“有”、“无”还有另一种含义：“有”代

表着生，“无”代表着死。有无互相衬托，生死互相伴随。有生即有死，有死即

有生。无生则无死，无死何来生?一旦“生”，便代表着将来会“死”;而“死”

便代表着将“生”。如此看来，“有”和“无”之间，是大有学问的。

《道德经》是一部伟大巨著，以一部空前绝后的经典，它是自我阅读《弟子规》

以来的第二部经典，给生命以启发。书中的道理，我感到会随着年龄的增长而理

解的更深。

人生时间有限，我们应抓紧时间多阅读这种经典书籍，《道德经》就是这样的

一部经典，仔细咀嚼品味，是不无裨益的。

道德经读后感作文800字（精选篇2）

今天终于达到诵读道德经100遍，总算摆脱了被债主催债的感觉，一鼓作气来

写个博吧。

但初读昭昭，多读昏昏;读经日益，感悟日损。被顾老师逼着写博，倒让我回

忆起读研时候的趣事。

那时，我们戏剧专业总共3个导师，各带1~2个研究生，总共也就4人。所以，

上课都是直接到老师家上的，有时上课是讨论名家名剧的文本，有时候老师放碟

片。看碟片当然是很开心的，不料看到兴起处，老师遥控器一拿，“咔”就暂停

了，“这一段咱们来分析一下!”顿时就懵了。毕竟看碟片的时候是投入情感在