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西厢记读书笔记4篇

人们谈起文学中的经典爱情，就不得不说梁祝、罗密欧

与茱莉亚、牡丹亭和西厢记了。而《西厢记》作为反封建礼

教的代表，更是被人们津津乐道。

谈起古人的爱情观，今人会不由自主的联想到“古板”

“门当户对”“父母之命媒妁之言”。诚然，封建传统中礼教

的力量之大是不容反抗的，我国古代多少痴男怨女的爱情为

封建礼教所扼杀，只得饮恨终生含恨而终。但《西厢记》让

我们耳目一新，精神一震。张生与崔莺莺相遇，相会，相恋，

相爱，一波三折，最终越过那堵封建礼教之墙，步入婚姻的

殿堂，有情人终成眷属，让我们现代所谓的“屌丝”看到了

癞蛤蟆迟到天鹅肉的熹微之光，不得不说《西厢记》是一部

很好的励志书籍。

先来说说张生与崔莺莺的相遇。张生本是西洛人，是礼

部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。他只身一人赴京城赶考，

路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了

下来。听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇

后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。一日，小

姐与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。一段美丽的爱情

就从游玩开始了。好的爱情都有一个好的开始，悲剧的爱情

是猜中了开头没有猜中结尾，张生很幸运，猜中了结尾。当

然那傻小子的傻气很令今日我辈的羡慕，现在你敢跟街头一

不认识的美女要电话号我不奇怪，你要是敢一直跟着人家不

被当做变态那我就要拜你为师了。

再来说说相会到相恋的过程。一天，崔老夫人为亡夫做

道场，崔老夫妻人治家很严，道场内外没有一个男子出入，

张生傻气又犯了，硬着头皮溜了进去。这时斋供道场都完备

好了，夫人和小姐准备进香了。张生想：“小姐是一女子，

尚有报父母之心;小生湖海飘零数年，自父母下世之后，并

不曾有一陌纸钱相报。”

张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。夜深

人静，月朗风清，僧众都睡着了，张生来到后花园内，偷看

小姐烧香。随即吟诗一首：“月色溶溶夜，花阴寂寂春;如何

临皓魄，不见月中人?”莺莺也随即和了一首：“兰闺久寂寞，

无事度芳春;料得行吟者，应怜长叹人。”张生夜夜苦读，感

动了小姐崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。

不得不说古代的女孩太好骗了，一首小诗，夜夜苦读就

能让她倾心。当然，这也是由于青年男女间天然的吸引，也

是自然的奇妙之处。产生爱慕之后，他们就开始欲拒还迎、

羞羞答答的勾搭了。这中间红娘是不二功臣，指望那只有傻

劲儿没有计划的张生跟那想越界又过不了自己内心礼教那

关的莺莺小姐，我看悬。红娘的敢爱敢恨、直爽率真颇有江

湖儿女的风范，这种气质就算是现在的女性也并不是都有。

再然后就是孙新虎想要抢莺莺，张生找自己哥们救了莺

莺，老夫人却反悔自己说出去的话。依我的看法，老妇人反

悔的很合情理。老夫人说“不管是什么人，只要能杀退贼军，

扫荡妖氛，就将小姐许配给他”这句话的时候是有一个前提

的——崔莺莺想自杀，老夫人说出这句话是在心理上打消崔

莺莺自杀的冲动，事后反悔也不是大错。况且，一个趁火打

劫的人跟孙新虎本质上也没多大区别吧。老夫人一反悔，张

生就受不了了，大嘴的肉掉了，煮熟的鸭子飞了，这想不通

嘛。最难过的是丈母娘那关啊。

这一得一失间，张生就病了。至于病的多重，从他翻墙

的姿势来看，估计不轻，莺莺怪他翻墙下流，可见动作不怎

么潇洒。不过这个病很值得，张生成功的用憔悴的形容激起

了莺莺的同情，“翻墙”成功了!最后连未来的丈母娘也妥协

了，只要张生能考个功名，就皆大欢喜了。

张生跟崔莺莺恋爱成功可以说是占得了天时地利人和，

天时——碰巧遇到崔莺莺在普救寺上香，地利——寺庙的墙

很矮，曲径通幽实在是幽会圣地，人和——红娘牵红线、绑

红线的功夫都是一流啊，其中的一点点小插曲都成了张生的

垫脚石，孙新虎成全了张生英雄救美，老夫人的阻拦让叛逆

期的崔莺莺逆流而上。

现代人总是认为古代人迂腐，都是男女授受不亲、父母

之命不可违，男子都是诗书仁义，女子都是深藏闺阁、裹小

脚绣鸳鸯。可是我从《西厢记》里却看到了古人对爱的真实

渴求，他们认同“窈窕淑女君子好逑”，纵有门第之见，父

母之命，可仍然去勇敢的跨越过去。其实，残害女子的封建

礼教大多是明清时期产生的，我国古风淳朴，不矫揉造作，

顺应自然之道，生生不息。孔子曰：诗无邪。那才是我们中

华民族最本质的美。

说古人注重门第之见，现在的人又何尝不是?没有房子

车子票子谈什么爱情，情比金坚?过时了吧。人们物质的欲

望越来越重，爱情反而