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《红楼梦》的读后感

《红楼梦》的读后感1

《盛席华宴终散场》

“悲喜千般同幻泡,古今一梦尽荒唐。浮生着甚

苦奔忙,盛席华筵终散场。”——题记

红楼一梦,恍如梦一场。正如曹雪芹的诗“都道

是金玉良缘,俺只念木石前盟,空对着高士晶莹雪,

终不忘,世外仙姝寂寞林,叹人间,美中不足今方信,

纵然是举案齐眉,到底意难平。”半白话文半文言文

的文字,文字间透露出真情,虽不敢说完全看懂,但

也着实感慨万分。

你看那“花柳繁华地,温柔富贵乡”的大观园里,

有着“青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温”的潇湘馆,

一位因自己的一怀情愫不被人理解而苦闷的女子对

着菊花低吟：“满纸自怜题素怨,片言谁讲诉秋心。”

她性格叛逆和孤僻,对世俗不屑一顾;她花前痴读西

厢,毫无避讳;她不喜巧言令色,言随心至;她诗情画意,

灵秀慧黠;她多愁善感,红颜薄命。她——“世外仙妹

寂寞林”的林黛玉。林黛玉的身世,注定了她的孤独无

依,而她的性格,又注定了她的寥落悲伤。纵使大观园

里人来人往,却没有她可以依靠的亲人,也没有她可以

倾诉的知己,只有风流多情的贾宝玉可以让她芳心暗

许,却又总是会患得患失。于是她无奈着天尽头,何处

有香丘,悲哀着三月香巢已垒成,梁间燕子套无情,伤感

着花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜,终落得一缕香魂

随风散,三更不曾入梦来的凄凉结局。

黛玉临死前的场景,病危之际,丫鬟紫鹃四处求

人,却没有一个人愿意帮忙。为避开晦气,贾母把宝

玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象,

一面是死前的哀怨凄婉,无怪乎黛玉的葬花吟诵“天

尽头!何处有香丘?”。似乎在呐喊：“究竟什么地方

是我自己理想的地方呢?是香丘呢,我现在所处的现

实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地

方!”黛玉至死不放弃对自由的追求。可还是“一朝春

尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚

庆锣鼓声中离开了人世。

浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。与其说林黛

玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如

把责任归咎于封建社会无情的扼杀了宝玉和黛玉之

间的爱情。即使贾宝玉和薛宝钗结婚了,可依然“都

道是金玉良缘,俺只念木石前盟。”

林黛玉和薛宝钗不过是封建礼教的牺牲品。而曹

雪芹写这本书也并非单单只是为了描述剧中人物性

格以及爱情的悲剧,而是为了反应一个时代悲剧和社

会悲剧。

《红楼梦》的读后感2

美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说

有奇缘,如何心事终虚化一个枉自嗟呀,一个空劳牵

挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少

泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!——《枉凝眉》

《红楼梦》,一部书中人物的悲剧,一部的悲剧。

曹雪芹不仅描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰

败的生活,而且赞美了封建礼教下纯真的爱情。一边

是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下

必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较

量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量

的全部硝烟。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真

真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,书中的人物

多达900多个,而其中我有一个最喜欢——探春。

在那样一个千顺从,万顺从的时候,只有她敢于

去抗争,敢于去维护自己的尊严。一个敢于同命运、

同邪恶斗争的人,才是生活的强者。而她“分骨肉”

的无奈或许就是这个时代的悲剧了。

在《红楼梦》中的一段情节——黛玉葬花,这是

我很喜欢的一个情节,也是黛玉的个性焦点所在。她

的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：

“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几

时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬

花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”“质本

洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未

卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试

看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,

花落人亡两不知。”

我所看的《红楼梦》,不仅仅是120回的通行本,

还有周汝昌校汇本、甲戌本、戚序本,一共四个版本。

我没有看高鹗的续书,