《道德经》读后感范文600字(真题11篇) .pdfVIP

《道德经》读后感600字

《道德经》读后感范文600字（通用11篇）

当细细地品读完一本名著后，你有什么领悟呢？此时需要认真地

做好记录，写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小

编为大家收集的《道德经》读后感范文600字（通用11篇），欢迎大

家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《道德经》读后感600字1

首先，从身体层面上来讲，老子认为我们身体80％的疾病都与心

理和情绪有关，也就是心理不健康。这一论述与当代的“抗疫名家”

中科院钟南山院士的观点非常一致。

当今社会，我们努力地追逐钱财、名利，在巨大的名利场前，欲

望不断膨胀，无法满足，心情焦虑，不惜大量消耗自己的身体资源，

能量，也就是内耗，破坏了身体阴阳平衡。久而久之，疾病找上门来。

就拿我们投资界来说，许多享有盛名声誉的投资大佬追求高收益，

高业绩，在名利双收的耀眼光环笼罩下，迷失自我，日夜研究，殚精

竭虑，最终累垮身体，英年早逝。令我们唏嘘不已，身体没了，什么

都是扯淡，这种舍本求末的做法应当令我们警醒。

当今社会，快节奏，高能量膳食，低运动，焦虑的不断攀比心理，

无法满足的欲望，全方位构筑了我们的身体负能量，造成我们的身体

重负不堪。锦衣玉食，甚是欢喜，但无节制的生活习惯带给我们的身

体是妥妥的伤害。

老祖宗几千年遗传下来的我们身体基因，承受不住近几十年国家

大力发展带给我们突然变化的富足生活，需要我们有节制地规避身体

健康风险。

老子提倡我们降低欲望，放低自己，上善若水，厚德载物，以平

和的心态，愉悦的心理，知足常乐，豁达乐观地生活，注重阴阳平衡，

善待自己的身体，方能健康幸福长寿。

因古典国学的深奥内涵，经过我近段时间的反复的研读，消化，

浮燥的内心也平静不少，透过表象看本质，也理解了许多事物的发展

规律，核心要义，也能冷静应对处理当今社会各种众生相。粗浅分享，

与君共勉。

《道德经》读后感600字2

《道德经》第五十八章：其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民

缺缺。意思是说，政府的政策稳定、开明，人民就安居乐业，民风淳

朴；政府的政策要是经常变化，就会使人民变得狡诈，人心变得自私

自利，社会诚信缺失。在第十七章中，老子认为，好的政府不会乱发

使令，人民只知道政府的存在，取得了业绩，只会认为是自己努力的

结果，和政府没有关系。政策的多变，会造成政府失去诚信，人民不

会相信政府。

这两章内容主要阐述了政府不能随便乱发政策，要“贵其言”。

政策的多变使政府的公信力降低，人民对政府的话产生怀疑，从而使

整个社会的诚信度降低。政策的多变会使一些人不劳而获，别的人就

会学他的样子，期待政策有所变化，对自己产生利益，社会因此变得

浮燥，人民没有了长期奋斗的目标，急于求成，急于利用当前的政策

为自己谋利，生怕政策变化让自己的目标落空。

老子的这种思想，在唐代得到柳宗元的传承和发展。柳宗元在

《梓人传》中，认为治理国家，应当像盖房子的工头一样，只需用尺

子、规矩和墨斗划出高低、长短的标准，让手下的工人按照标准去做

就行了，要是有人做不好，批评或是辞退他，他都不会有怨言。不能

事必亲躬，处处向手下的人炫耀自己的本领，代替手下人工作。在

《种树郭橐驼传》中，柳宗元提出了，治人要像养树一样“顺木之天，

以致其性”。为官治民如果“好烦其令”，看起来好像很爱惜人民，

政府不停地想办法颁布新政策，人民不停地揣磨政策变化的方向，结

果却使政府和人民都觉得很困苦疲乏，社会并不能安定兴旺。

《道德经》读后感600字3

《道德经》是老子的一部经典名著，我们都知道老子是道家创始

人之一在我国历史拥有重要的地位，他和庄子一起被称为“老庄”。

我本身不崇拜任何宗教，但是对于《道德经》确实非常喜欢。今天我

又捧起这本书读了起来。

老子在《道德经》里面说，“道可道，非常道”，老子的意思是

用道理可以讲出的道理，就不是一般的道理。生活中我们经常和别人

讲道理，也经常听别人讲道理，但是我们讲给被人听的道理别人是不

是听得懂，或者别人愿不愿意听呢。或者反过来，别人讲的道理，我

们愿不愿意听，或者是听不听得懂呢。这个问题老子就观察的很仔细。

就这样一句话解释很多的道理。

老子说“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”，

老子告诉我们如果天地不仁的话，所有的事物将会被对待的像草狗一

样，就是说我们属于天地万物