王宏建《艺术概论》考研核心笔记 完整版完整版724639274.pdfVIP

王宏建《艺术概论》考研核心笔

记

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第一章艺术本质论——第一节艺术

的社会本质

“本质”，是事物的根本性质以及此一事物同其

他事物的内部联系。

社会性是艺术的首要本质和第一层面的本质。

一、艺术在社会中的位置

因为艺术的发生和发展都离不开人类社会，任何

创造艺术品的人也是社会的人，没有社会，就没

有现实的人，也就没有艺术，所以社会性是艺术

的首要本质和第一层面的本质

艺术在社会中的地位：艺术是一种特殊的社会形

态，是经济基础的上层建筑，它反映经济基础，

也反作用于经济基础。艺术的发生和发展，是为

经济基础所决定的。经济基础最终决定了各个历

史阶段的艺术的主要内容和形态，艺术是适应经

济基础发展的需要而发展的。艺术这种社会事物

是一种相对于物质关系的社会意识形态，是建立

在一定经济基础之上，并从根本上说是为了经济

基础所决定的上层建筑。

艺术与其他意识形态的关系：他们都是经济

基础的反映并都最终反作用于基础，而且它们之

间也都相互作用，相互影响，这是他们的共性。

它们和经济基础的距离上有所不同，分出不同的

地位。反作用于经济基础的方式与程度也使不同

的。艺术通过“中间环节”联系于经济基础。

艺术与“中间环节”的关系：直接和密切。

艺术通过“中间环节”联系于经济基础，它

同“中间环节”的关系。

艺术与政治的关系：

（1）从整个社会历史的发展来看，政治对于艺

术有着巨大的影响，但是这种影响是在上层建筑

领域里的相互影响的关系，不是决定与被决定的

关系。

（2）另一方面，政治与艺术虽然是相互影响的

关系，但它们又不是一种平行的关系，它们在上

层建筑所处的地位是不一样的。

（3）艺术与政治相反，它远离经济基础，不能

直接反映经济基础，只有通过政治的中介才能联

系于经济基础。经济基础也通过政治作用于艺

术。超越政治的艺术家是不可能存在的，超越政

治的艺术也是不可能存在的。

艺术与道德的关系：

（1）道德是人们根据自己的社会地位和阶级关

系而形成的关于社会生活的规范，能指导人们一

（1）艺术来源于社会生活，是社会生活的反映

（2）艺术反映全面的社会生活（包括物质，精

神生活）

总结：作为一种更高的，更远离经济

基础的，特殊的意识形态的艺术，它不仅是经济

基础的反映，而且是通过“中间环节”的意识形

态反映经济基础，并且，艺术同其他得更高的特

殊意识形态之间，也相互影响，相互作用，相互

渗透和相互反映。

三、艺术与社会生产

艺术与社会生产：

（1）艺术是一种生产形态。

艺术不仅是社会意识形态，而且又是

一种生产形态。

（2）艺术是一种特殊的生产形态——精神生产

形态是决定艺术作为“艺术生产”本质。

为精神生产形态的艺术生产．无论是从人的需要

与生产的目的性来看，还是从产品的消费来看，

或者从生产的过程和结果来看，都与一般物质生

产有着本质的民别。

马克思关于“艺术生产”的概念有着

两个层次的涵义：一是艺术活动的生产实践性

质；二是艺术活动是作为与“物质生产”相对应

而存在的“精神生产”的一种“特殊的方式”。

第二层涵义是“支配着物质生产资料的阶级，同

时也支配着精神生产的资料”“精神生产随着

物质生产的改造而改造”。

（3）有着一般物质生产的普遍性，又有自身的

相对独立性和不同于一般物质生产的特殊性。

特殊性：

（1）“艺术生产”是和人的意识直接相联系的，

而与物质的关系是间接的，它是为了满足人的精

神需要。

（2）“艺术生产”的特殊性是其审美属性，他

创造的主要是认识价值和审美价值，而不是使用

价值。

艺术作为“艺术生产”的实质和意义：

（1）艺术是一种人类认识世界，改造世界，创

造世界与创造自身的生产实践活动，具有一般生

产活动的普遍性。艺术作为“艺术生产”，把人

类一般生产活动的特点表现得更为突出，它不仅

造成自然物的一种形态的改变，而且更重要的是

在改造自然物形态的过程中实现自己意识到的

认识目的和审美目的。它是一种自由的精神生

产，审美目的。它所表现的，是主题要反映的社

会生活和他对生活的审美认识，以及他的审美情

感和审美