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《窦娥冤》读后感

《窦娥冤》读后感范文（通用16篇）

细细品味一本名著后，大家一定都收获不少，现在就让我们写一

篇走心的读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编帮

大家整理的《窦娥冤》读后感范文，希望能够帮助到大家。

《窦娥冤》读后感篇1

窦娥家境贫寒，母亲又去世得早，所以窦娥对自己的父亲更是关

心，不久父亲为了进京赶考，只好把窦娥给别人做了童养媳。长大后

她遭受奸人陷害，被处死刑。窦娥咬着牙，眼含泪水痛咒道：“我死

后血溅一丈二尺白布，三尺大雪盖我尸体，楚州大旱三年！“果然这

一切在窦娥死后都得到了验证。这真是千古奇冤啊！其实做人就要象

窦娥一样敢怒敢言，光明磊落。

如今我们的时代改变了，当官的处处为老百姓作想，对老百姓们

更关心、更体贴了，同时，在新社会、新国家中，法律面前人人平等，

为民办实事的官也越来越多，我相信像窦娥那样的悲剧不会重演。

我的理想是当一名清官，为国家出一份力，多造福于人民。读了

《窦娥冤》之后更让我懂得了清官的重要性。以后我的理想如果实现

了，我一定像林则徐、宋庆龄、孔繁森……看齐。

透过窗户我仿佛看见窦娥在向我微笑，勉励我前进，将来造福于

民。

《窦娥冤》读后感篇2

窦娥是一个善良女子──具有亚里士多德在《诗学》中对悲剧人物

所要求的那种善良性格。她有封建社会下层少女可能遭遇的命运：做

童养媳。我们一开始就看见她和父亲生别──也就是永别。父亲哭道：

“儿呵，我这一去了呵，几时再得相见也？”直逼第四出。我们在对

话中，还知道这个用来抵债的小女孩三岁就死了母亲。剧作者不给这

不懂事的七岁小女孩语言，她不开口，更收可哀的效果。只在父亲辞

出时，她才哭闹，也就够了。这里不需要成年演员扮演，那样一来，

意味就不真纯了。

这是基础。情形已经够惨了。紧跟着是十年后，我们再见她时，

不是新婚后的少妇，而是开始由成年演员扮演的年轻寡妇。原来她已

经和丈夫死离了，──死离太惨，不宜明写。而且不足以成为悲剧。剧

作者也不写那悠长的十年的童养媳生活。不重要吗？形式有限制，他

放弃可能在生活上比较幸福的十年。她和未婚夫很可能就有青梅竹马

的感情。蔡婆婆也不算坏人。这说明她为丈夫守节，不一定完全由于

封建观点，还可能由于有较深的感情。这样一想，你会帮自己在开始

就建立一种真纯的悲剧感情：这女孩子实在命运多舛。

更大的打击还在后头。这些苦难经历，由于女主人公只是消极承

受，不能形成震撼人心的悲剧作用。但是有过这一连串的苦难经历，

我们明白，她的性格将是一个经得起考验的性格。我们将发现她对命

运之神永不低头。她可能迷信，还可能头脑封建：这是封建社会一般

的妇女的精神生活。她的性格中真正属于她自己的那一部分，却是刚

直。她认为对的时候，一定说到做到。她劝说婆婆。她大骂张驴儿。

她说话不会拐弯儿，做事不会拐弯儿。她是那种坚强的性格。这是性

格的一面。剧作者鞭辟入里，写她的烈性，又写她的孝心。她怕婆婆

受刑，招成死罪；怕婆婆看见她赴法场就刑，哀求刽子手绕道后街。

直到做了鬼，她还一再要父亲照管孤苦无依的婆婆。

忠厚还表现在她不知道怎样对付那一对地痞父子。我们可以想象

这一对老实的婆媳的尴尬处境。悲剧为她们结束了这种可耻的生活。

张驴儿的父亲错吃羊肚汤，毒发身死。嫁张驴儿？还是上公堂？她相

信自己清白。她对统治机构存着幻想。她以为封建社会和它的统治机

构是上天为她这种苦命人设立并服务的。

说明剧作者的反抗思想的，就是这里并不出现什么传奇。他把一

个信任官府的善良少妇如实写成官府把她活活儿屈死。不信任统治机

构的反叛者，被统治机构处死，有动人心处，但决不如信任者被处死

的控诉力量那样“感天动地”。

从三大愿起，关汉卿采用浪漫主义手法。它的可能性包含在他赋

予少妇的斗争到底的灵魂中。没有人为她昭雪，她为自己昭雪。她为

自己昭雪，岂不加强人间暗无天日的暗示？

最后父亲以廉访使的身份为女儿昭雪，岂不加强人间暗无天日的

暗示？

换一个清官为窦娥雪冤又怎么样？可以。但是悲剧意味淡薄了。

十三年前说“几时再得相见也”的父亲，富贵荣华及身，多年寻访女

儿不见，而今只有梦中相会，她不仅是死鬼，而且还是屈死鬼。他迈

进统治机构，发现它屈杀了他的独养女，怎么能不失声痛哭：“白头

亲苦痛哀哉，屈杀了青春幼女孩儿也！”清官没有这种凄厉的哭声。

他雪冤，然而他救不活他屈死的女儿的性命。观众面对着伤心的老人，