湖南省C13联盟2024-2025学年九年级上学期期中历史试题（解析版）-A4.docxVIP

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2024-2025学年九年级上学期

期中质量监测历史

(本试卷共8页、20题、考试用时60分钟，全卷满分100分)

注意事项：

1.答题前，先将自己的班级、姓名、准考证号写在试题卷和答题卡上，并将准考证条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上相应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4.考试结束后，将答题卡上交。

一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共48分。每个小题只有一项最符合要求)

1.某校九年级历史课上，提到了以下图片反映的内容。据此可知，他们学习的单元主题是（）

A.古代亚非文明 B.古代欧洲文明

C.封建时代的欧洲 D.封建时代的亚洲

【答案】A

【解析】

【详解】根据题干图片信息和所学可知，图一金字塔是古埃及文明的象征；图二司母戊鼎是中国商朝的青铜器，是古代中国文明的代表；图三反映的《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产；图四阿拉伯数字是古代印度人发明的计数法。以上国家埃及是非洲的，其他国家都是亚洲的，故可以推断他们学习的单元主题是古代亚非文明，A项正确；题干图片反映的文明成果均是古代亚非文明，与欧洲无关，排除BC项；题干图片反映的内容均是奴隶社会时期的文明成果，排除D项。故选A项。

2.《汉谟拉比法典》中规定：“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标志者，则此理发师应断指”“倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳”。据此推测，这部成文法典（）

A.说明家庭奴隶制在当时广泛存在

B.具有鲜明的等级性

C.维护奴隶的地位

D.反映古巴比伦商品经济活跃

【答案】A

【解析】

【详解】根据材料“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指”，“倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳”分析可知，奴隶属于奴隶主，奴隶主对其有绝对的处置权，这说明家庭奴隶制在当时广泛存在，A项正确；材料说明奴隶属于奴隶主，奴隶主对其有绝对的处置权，说明家庭奴隶制在当时广泛存在，没有突出其等级性，排除B项；材料主要说明家庭奴隶制在当时广泛存在，维护的是奴隶主的利益，排除C项；材料并未体现商品经济活跃，排除D项。故选A项。

3.雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度……在这一制度中，第一等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。据材料可知（）

A.该制度下的各等级世代相袭，不同等级的人不得通婚

B.低等级的人可以从事高等级的人的职业

C.古代印度建立了森严的种姓制度

D.种姓制度的残余在现代社会中依旧顽固存在

【答案】C

【解析】

【详解】根据题干“雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度……在这一制度中，第一等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。”可知，雅利安人在进入印度后，建立了严格的社会等级制度，该制度将社会分为不同的等级，而这些等级与种姓制度中的四个主要种姓相对应：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，这表明古代印度建立了森严的种姓制度，C项正确；“该制度下的各等级世代相袭，不同等级的人不得通婚”是种姓制度的特点，但题干材料中并未涉及等级间通婚的限制的情况，排除A项；低等级的人不得从事高等级的人的职业，“低等级的人可以从事高等级的人的职业”表述错误，且题干材料中并未涉及职业流动的情况，排除B项；“种姓制度的残余在现代社会中依旧顽固存在”是种姓制度对后世的影响，但题干中未涉及对现代社会影响的内容，排除D项。故选C项。

4.对于当时雅典的政治制度，伯里克利曾经做过这样的表述：“我们不模仿我们的邻人，但我们是他们的榜样。我们的政体确可以称为民主政体，因为行政权不是掌握在少数人手中，而是掌握在多数人手中。”以下属于“多数人”的是（）

A.在雅典经商的斯巴达人 B.雅典城邦中公民的妻子

C.雅典城邦中的成年男性公民 D.雅典城邦中奴隶主的奴隶

【答案】C

【解析】

【详解】根据所学知识可知，雅典的民主政治有局限性，只有成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会，决定内政、外交、和平、战争等重大问题，广大妇女、儿童、奴隶、外邦人等被排除在外，因此，材料中的“多数人”是指成年男性公民，C项正确；在雅典经