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舞蹈的艺术形式和内涵

我国的舞蹈种类繁多，每一个时代都有着艺术形式和文化内涵，每个时期的舞蹈反应了时代的心声，本文综述了先秦时期到宋元时期的舞蹈艺术形式和文化内涵，以此和爱好舞蹈艺术的同学分享。

一、先秦时期的舞蹈

先秦时期的乐舞，为我国乐舞历史奠定了伟大的基石。从先人的本能反映，到后来的德育教化乐舞，舞蹈艺术不断完善。

（一）原始社会阶段的舞蹈：

1.旧石器时代的舞蹈特色——反映远古人生活状况

旧石器时代的舞蹈，不是出于审美的角度，而是先民的一种本能行为，是其精神生活、物质生活的直接体现。旧石器时代的舞蹈内容主要是远古先人的生活状况，如《扶来》就是歌颂伏羲氏发明结网捕鱼的功绩的舞蹈。

2.新时期时代的舞蹈具有宗教信仰和审美特点

较之旧石器时代有了很大的进步：有了宗教舞蹈、狩猎舞蹈、图腾礼仪舞蹈、巫舞、颂扬氏族英雄的舞蹈、反映战争生活的舞蹈以及表现各类生产生活的舞蹈等。此时期的舞蹈虽任属于即兴发挥阶段但是已经有了一定的审美观念和宗教信仰。先民企图通过舞蹈达到人神交流的目的，对太阳神、月亮神、星宿以及各种动物植物等的崇拜构成了原始宗教舞蹈的重要内容，如《充乐》《云门大卷》《承云》《咸池》等。

（二）夏商周阶段：

1.夏代的舞蹈开创娱人乐舞的先河

夏代虽然以石器为主，但是也开始出现了青铜、玉石制作的礼器、祭器、乐器，这反映了夏朝注重礼仪的风尚。夏朝的宫中也出现了专业的歌舞伎人。夏以前的舞蹈都是自娱自乐额情绪舞蹈，夏以后则出现了为奴隶主享乐所用的娱人乐舞。

2.商代舞蹈用于祭祀，并已初步形成古代调音系统

商代大多数舞蹈用于祭神祭鬼，如祭祀舞蹈《隶舞》，求雨舞蹈《雩舞》等，是原始图腾舞蹈的继续。另一方面商朝用于礼仪乐器的乐器很发达，种类很多，如鼓、钟、石磬等。在商代，钟、磬、饶常是三件一套，每套发三个音，有明显的音程关系，说明当时已经初步形成古代调音系统，达到了一定程度的礼仪音乐演奏水平。

3.西周开创传统宫廷音乐——雅乐

周代礼乐制度中的乐舞称为“雅乐”。雅乐的体系在西周初年制定，与法律和礼仪共同构成了贵族统治的内外支柱。以后一直是东亚乐舞文化的重要组成部分，但宫廷雅乐在中国已经失传。雅乐的代表是“六代舞”，包括《云门》《大章》《大韶》《大夏》《大百》《大武》。

4.东周时期打破传统，开创长袖舞

东周天子大权旁落，导致“礼乐崩坏”的局面，诸侯们沉溺于民间乐舞之中。晋最先破坏了“诸侯不得专封诸侯的制度”，也最敢于公开欣赏民间俗乐。春秋战国时期的乐舞因为不同的地域，其形态、韵味也不尽相同，但大体上也是有共同之处的：首先舞者自身要求高，对外貌要求高；其次春秋战国时期的舞者开始注重基本功的训练；再次，那时已经有了立起脚尖的舞蹈和长袖舞；最后，女乐的私奴化严重，她们不仅为人表演，还成为各国政治斗争的牺牲品。

二、汉代舞蹈的艺术形式与内涵

两汉时期是中国古代社会空前统一的时期,是中华民族文化大整合大创造的时期,也是舞蹈艺术重大发展的时期,我国舞蹈艺术的发展进入到第一个高峰时期。

（一）舞蹈与杂技相结合，以舞为重

汉代的舞蹈多在音乐、歌舞、杂技、角抵幻术等百戏中演出,艺、技相融,以舞为重的特征也正来源于此。最典型的是《盘鼓舞》。

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《盘鼓舞》的主要特征是舞蹈与杂技相结合,舞蹈的特征是通过长袖的舞动,舞姿的“进退曲伸”得以体现;杂技的特点是通过在盘和鼓上的踏蹈腾跳得以表现。“振朱屣于盘樽,奋长袖之飒纚”,“揄皓袖以振策,竦并足而轩跱”,柔和、飘逸、高雅的舞蹈姿态与矫捷、迅猛、惊险的杂技腾跳相结合,舞蹈的柔韧美与杂技的力度感融为一体,技中有艺,艺中有技,刚柔相济,美感丰富,构成了中原汉代舞蹈艺术的一种重要特征。

在艺、技交融的基础上,汉代舞蹈“舞”的语汇和动律也得以丰富和强化,突出地表现在“舞袖”、“舞腰”、“舞足”三个方面。

1.以袖作舞是汉代舞蹈中常见的舞态,以飞扬的长袖作为舞动的主要手段,为汉代舞增添了蓬勃的生命力。,在舞者甩动长袖时，长袖和舞者身体形成两个优美的“S”造型,在中原出土的汉代画像石砖中,如郑州新通桥出土的汉画像砖中的长袖舞即典型再现了这一动作造型特征。（图二）

图二

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2.“舞腰”在汉代舞蹈中表现的十分突出。中原汉画像中的女乐舞伎均是腰肢纤巧,其舞腰的技巧更是袅娜多姿,有前俯后仰,有左折右倾,有扭腰出胯,有斜冲斜出……丰富多彩的舞腰大大增强了汉代舞蹈的曲线之美。把细而柔软的腰肢深深地弯折下去,时而又挺胸昂然卓立的动作姿态,优美而又惊险。

3.“舞足”的特点主要显示在汉代《盘鼓舞》的表演中。汉代《盘鼓舞》的主要特点是踏盘、鼓而舞,舞者从此鼓盘向彼鼓盘“浮腾”、“纵蹑”,不能有丝毫误差,蹈鼓时需目光集中,灵活敏锐,这一高难的舞艺处处显示着舞者技艺