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浅谈对马克思主义基本原理的认识

[摘要]掌握、运用和发展马克思主义,理论联系实际，将理论紧密

贴近生活，发挥其实践作用。基本原理是马克思主义的社会观、历史

观和世界观,后者是对它们的发挥和应用；前者揭示的是人类社会发

展的共同或普遍规律,后者提供的是研究一时一地问题得出的特殊规

律或结论。最具挑战性和现实意义的是依据马克思主义基本原理研究

和回答现实中提出的问题,发展马克思主义。

[关键词]马克思主义基本原理；理论；实际；实践

什么是原理?《辞海》作了以下阐释:“原理通常指某一领域、部

门或科学中具有普遍意义的基本规律。科学的原理以大量实践为基础,

故其正确性为实践所检验与确定。从科学出发可以推演出各种具体的

定理、命题等,从而对进一步实践起指导作用。”这就是说,原理就是

指某一领域或某一科学中具有普遍意义的基本规律,它是实践的结果,

又对进一步实践起指导作用。原理也可以称为基本原理或普遍原理。

邓小平曾指出:“毛泽东思想的基本点就是实事求是,就是把马列主义

的普遍原理同中国革命的具体实践相结合。”这里所说的“普遍原理”

就是马克思主义原理或马克思主义基本原理。

什么是马克思主义基本原理?马克思主义是研究人类社会、特别

是资本主义社会发展规律的科学。人类社会是由不同人群或阶级组成

的充满利益冲突的集合体,是由经济、政治、文化等多要素组成的复

合体,也是不断发展变化的演变体,因而是纷繁复杂的。也正因为如此,

人们对社会及其发展规律的认识是各种各样、形形色色的。但是,在

马克思主义问世之前的漫长岁月里,还没有一个人或一个学派对人类

社会及其发展规律有个科学、完整、经得起实践检验的认识。马克思

是人类历史上正确认识和科学解释人类社会及其发展规律的第一人。

恩格斯在评价马克思的历史功绩时说:“正像达尔文发现有机界的发

展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律。”“历史破天荒第一

次被安置在它的真正基础上”,“他在整个世界观上实现了变革。”马

克思主义基本原理,就是由马克思——马克思主义奠基人确立的科学

社会观、历史观和世界观。马克思的社会观、历史观和世界观,像一

条红线一样贯穿在他的所有著述中,但最集中最完整地体现在他1859

年为其《政治经济学批判》一书所写的《序言》里。马克思写道:“我

所得到的、并且一经得到就用于指导我的研究工作的总的结果,可以

简要地表述如下:人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、

不以他们的意志为转移的关系,即与他们的物质生产力的一定发展阶

段相适合的生产关系。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政

治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在,相反,

是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶

段,便同它们一直在其中活动的现存生产关系或财产关系(这只是生

产关系的法律用语)发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式

变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的

变更,全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。在考察这些变革

时,必须时刻把下面两者区别开来:一种是生产的经济条件方面所发

生的物质的、可以用自然科学的精确性指明的变革,一种是人们借以

意识到这个冲突并力求把服的那些法律的、政治的、宗教的、艺术的

或哲学的,简言之,意识形态的形式。我们判断一个人不能以他对自己

的看法为根据,同样,我们判断这样一个变革的时代也不能以它的意

识为根据;相反,这个意识必须从物质生活的矛盾中,从社会生产力和

社会生产关系之间的现存冲突中去解释。无论哪一个社会形态,在它

们所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更

高的生产关系,在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是

决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务,因为只要

仔细考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的特质条件已经存在

或者至少是在形成过程中的时候,才会发生:大体说来,亚细亚的、古

代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是社会经济形态演

进的几个时代。资产阶级的生产关系是社会生产过程的最后一个对抗

形式,这里所说的对抗,不是指个人的对抗,而是指从个人的社会生活

条件中生长出来的对抗;但是,在资产阶级社会的胎胞里发展的生产

力,同时又创造着解决这种对抗的物质条件。因此,人类社会的史前时

期就以这种形态而告终。”以上近千字的论述,是马克思对哲学、政治

经济学等进行15年研究的总结和结晶,是他对人类社会结构和社会

发展规律的最高概括,是马克思主义社会观、历史观、世界观的集中