《短歌行》教案 _原创精品文档.pdfVIP

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《短歌行》教案

教学目标:

1、了解汉魏晋诗歌的基本特征,体会曹操诗歌慷慨悲凉的风格,

感受诗歌政治性与抒情性相交融的艺术特征;

2、掌握诵读与背诵古典诗歌的技巧,培养欣赏古典诗歌的能力;

3、体会古典诗歌的意境美,提高欣赏文学作品的层次,丰富自己

的文化积淀。

教学重点:掌握诗歌的思想内容和艺术特色;

教学难点:掌握诗歌的思想内容和艺术特色,特别是典故的用法。

教学课时:第一课时

教学过程:

一、导入:

这世界上谁的速度最快?(说曹操,曹操就到)说到曹操,大家

对他的了解有多少呢?初中时,我们学过他的诗歌,有以写景为主的

《观沧海》,有抒发人生感慨的《龟虽寿》,今天我们就再来学习抒

发他政治抱负的《短歌行》。

二、作者简介、背景介绍

曹操字孟德,小名阿瞒,东汉沛国谯郡人,著名的军事家、政治

家、文学家。在政坛上叱咤风云,“挟天子以令诸侯”,与孙权、刘

备三分天下,但死后留下的骂名却是最多,被称为“治世之能臣,乱

世之枭雄”。文学上,他是建安文学的开创者,在他周围团结了一大

批的文人贤士,这批诗人就叫做“建安诗人”,以“三曹”(曹操、

曹植、曹丕)、七子为代表。曹操的诗歌语言质朴,情感深沉,格调

慷慨悲壮,被称为“建安风骨”。

《短歌行》是汉乐府的曲调名,“长歌”、“短歌”是根据歌词

的音节长短划分的。据考证,这首诗是作于曹操的晚年时期,即东汉

末年的建安十三年,曹操大败于赤壁之战以后。当时曹操已经是53岁

的高龄了,年事已高,面对功业未就的现实,他忧愁幽思,苦闷煎熬,

但并不灰心丧气,仍以统一天下为己任,决心广招人才以完成统一大

业。这首诗抒发了作者感叹时光易逝,功业未就的苦闷和要求招纳贤

才,建功立业的情怀。

附:建安文学与建安以后的魏晋南北朝文学

1、汉末建安到魏初这一时期的文学被称为建安文学。建安诗坛的

代表作家有曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)和“建安七子”(孔融、陈琳、

王粲、徐乾、阮瑀、应瑒、刘桢)等。

建安以后,较为突出的是东晋大诗人陶渊明的诗歌,词旨深远,

意境清新,语言朴素精炼,在文学史上占有重要的地位。另外,成就

和影响较大的诗人还有魏晋之际的嵇康、阮籍,晋代的左思、刘琨,

晋宋之际的郭璞、谢灵运,宋代的鲍照,齐代的谢脁,梁代的庚信等。

他们的诗歌在现实主义精神和艺术创新方面,往往高于同时代的一些

诗人,在文学史上具有较高的地位。

2、建安文学

魏晋南北朝是中国历史上大动荡、极混乱的时期;但这个时期的

文化思想与文学艺术,却是中国历史上甚活跃、且富于创造精神的时

期,也是中国诗歌发展的重要时期。

公元一九六年,曹操奉汉献帝移都许昌,改元“建安”,于是挟

天子以令诸侯,企图重建统一大业。同时,他不断招纳才士,在北方

形成一个文学中心。建安年代并包括其后若干年的文学创作,习惯上

就称为“建安文学”。建安文学既延续了东汉中后期文学发展的方向,

同时也在特定的条件下,使渐进的演变过程呈现为显著的转折,成为

中国文学史上具有特殊意义的转变时期。曹操和曹丕、曹植父子三人,

既是建安时代政治的中枢,又是文坛的领袖。他们以自己的特殊身份,

吸引了许多文人,开创了一代文学风气。

这种转变的大背景,是由于社会的变化,在士人中引起一股思想

解放和重视个体价值的思潮,从而使文学表现出作家从自身立场出发

的对社会与人生的思考,对美与理想的追求。而当时的社会,经历了

长期的战乱和接连不断的饥荒、瘟疫,人口大量丧亡(其中包括社会

上层人士),到处是令人惨不忍睹的破败景象。“出门无所见,白骨

蔽平原”(王粲《七哀》),“铠甲生虮虱,万姓以死亡”(曹操

《蒿里行》),这在作家的心中打下了深刻的烙印。另一方面,由于

传统价值观念的动摇,个人的存在失去了外在的精神支柱,因此,人

们在感时伤乱的同时,也更强烈地感受到人生短暂的悲哀。但是,以

曹操为首的建安文学家,又多是注重实际的政治家,他们有着力挽狂

澜的雄心和自信,并且把建立不朽的功业视为短暂生命的延续。这种

感情也在他们的创作中充分表现出来。忧时伤乱、悲叹人生短暂、渴

望不朽的功业,都是非常强烈、十分浓重的感情,三者结合在一起,

就使得建安文学具有异乎寻常的感染力,形成了慷慨悲壮的时代风格。

前人称建安文学“悲凉慷慨”,(人们在谈到建安诗歌的时候,常常

称誉“建安风骨”。所谓风骨

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