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世界史时间范畴;第二编世界古代史;第二编:古代世界史;;(1)本专题在高考中的考查比重呈现出逐年上升的趋势。从内容上看,希腊民主政治的形成、内容、特点、实质和对人类文明的影响;罗马法形成的过程、内容、实质及在人类生活中的价值;苏格拉底的思想等是考查的重点。
(2)从命题角度上看,注意以下视角:一是对雅典民主政治、罗马法、人文精神的起源相关知识点的理解;二是与近代西方政治制度相联系,分析古希腊罗马政治制度的进步性与局限性及对我国民主与法制建设的借鉴与启示;三是西方人文思想与中国春秋战国时期的诸子百家思想的比较。;
(3)从热点上看,政治民主化、法制化是人类追求的目标,关注人、以人为本,构建和谐社会也是当前我国大力倡导的理念,因而本专题内容对我们今天的政治民主化,构建和谐社会很有借鉴意义,高考容易隐性考查对这些知识点的理解。;【复习策略】;从横向看,要注意与中西古代政治制度比较,认识世界政治文明开展的多元性、多样性。
(3)复习西方人文精神的起源时,要注意结合古代希腊的民主政治,分析古代希腊人文精神出现的历史条件;同时注意运用联系的观点,把古代希腊各思想家的思想主张作一比照,找出其异同点,理清人文精神开展的脉络。同时联系春秋战国时期的百家争鸣,分析孔子、孟子等思想与智者学派、苏格拉底、亚里士多德等人思想主张的异同。;;第二编:世界古代史
专题一:古希腊政治和精神文明;⑴地理条件:;改革;3、显著特点:;4、评价:;①古希腊奴隶制商品经济繁荣〔在广阔奴隶的劳动根底上,古希腊的文化迅速开展起来〕
②民主政治开展〔公元前5世纪中叶以后,古希腊的民主政治到达顶峰〕
③人的地位的提高〔民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强,使人的中心地位日益突出〕;哲学流派;;第二步:综合探究;:古代中国与古希腊民主政体比较〔笔记补充〕;;提升:东西方人文主义的差异;智者学派与苏格拉底的思想的异同;
不同点;;难点探究;难点探究;1.〔2009天津文综历史,3〕希腊历史学家希罗多德说,克利斯提尼“领着人民参与政???”。克利斯提尼改革中符合这一评述的是①按财产多寡划分社会等级②用10个地域部落取代原来4个血缘部落③设立五百人会议④向公民发放“观剧津贴”
A.①②B.②③C.③④D.①④
2.〔2009江苏历史卷,13〕古代雅典民主制实行抽签选举、轮番而治,这一做法①有利于全体雅典人参与国家管理②提供了公民参与政治的均等时机③确保了公民大会决策的公正无私④无视了参与政治者的能力与品德
A.①④B.②④C.①②③D.②③④;3.〔2009潍坊模拟〕公民大会是国家最高权力机关,一切雅典公民皆有权参加,五百人议事会的议员经抽签选举产生,名额依各居住区公民人数按比例分配。材料反映了雅典民主政治的特点有
①人民主权②轮番而治③比例代表制④少数人的民主
A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④;1.孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是
A.重视道德的意义
B.肯定人的价值
C.强调知识的作用
D.推崇君主权威;2.〔2010·北京高考〕英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说,他的一个重要思想是乌托邦,“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是
A.人是万物的尺度B.理念论
C.逻辑三段论D.美德即知识;3.智者学派有这样一段话:关于神,我不可能感受他们如何存在或如何不存在,我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍,人们不可能亲身体验到神,最重要的是人生是那么短促。这说明智者学派认为
A.神是存在的事物存在的尺度
B.神对社会人生起着超自然作用
C.人要摆脱基督教的统治
D.神在人的感知范围之外
4.人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格,有力量也有权利重新标准自己生活,这是原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始。这观点应是
A.水是万物的本原B.感觉即知识
C.人是万物的尺度D.知识即美德;3、〔2009江苏模拟〕:“同一个世界同一个梦想”〔OneWorldOneDream〕,展现了作为“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的核心和灵魂的人文奥运所蕴含的和谐的价值观。建设和谐社会、实现和谐开展是我们的梦想和追求。请答复以下问题。
〔1〕请指出春秋战国时期儒
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