淮阴师范学院古代文学史期末2021 .pdfVIP

淮阴师范学院古代文学史期末2021

上古歌谣和神话是中国文学的间接源头，而《诗经》是直接源头。

神话：《山海经》、《准南子》、《庄子》、《天问》。《诗经》

是中国第一部诗歌总集。它收集了从西周初年至春秋中叶大约500年

间的诗歌305篇。起初称为《诗》或《诗三百》。汉武帝时被列入“五

经”，被尊为儒家经典，始称《诗经》。《诗经》的编集，有“采诗”、

“献诗”“删诗”之说。

《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，保留着古代诗歌、音乐、

舞蹈三者结合的形式。《诗经》的编排，按音乐性质的不同，分《风》

《雅》《颂》。《风》共15国风，160篇；《雅》共105篇，分《大

雅》《小雅》《颂》共40篇。

《诗经》的艺术特色，赋（铺陈直叙）、比（隐譬设喻）、兴（触

景生情，托物起兴，启发联想和想象）重章叠句、回环复沓，用词丰

富，表达准确，语言富于音乐美。《诗经》的巨大成就，使它在文学

史上产生了积极的影响：它所表现的现实主义精神，推动后世的诗人、

作家去关心国家的命运和人民的疾苦。历代进步文人在反对形式主义

倾向时，常以恢复“风雅”相号召，实质就是倡导《诗经》的现实主

义精神。在文学史上，由于作家们向民歌学习，从中吸取营养，常常

形成一个时代文学思想和文学体裁的革新。

《诗经》中的艺术手法和语言技巧也影响深远。春秋战国时期的

散文分两类：一是历史散文，主要由各国史官积累的大量档案资料整

理加工、编篆成书，记载各国政治、军事、外交等各方面的事件及统

治者和策士的言论，主要有《左传》、《国语》、《战国策》等；二

是诸子散文，是各学派阐述各自观点和主张的论说文，主要有儒家的

《论语》、《孟子》、《荀子》，墨家的《墨子》、道家的《老子》、

《庄子》，法家的《韩非子》等。《左传》（编年体）（《左氏春秋

传》、《左氏春秋》）的文学成就主要表现在叙事、写人、记言。《战

国策》（国别体）又称《国策》、《国事》、《长书》、《事语》，

作者不可考，后西汉刘向整理编校并定名为《战国策》。《战国策》

有很高的文学价值，刻画了许多性格鲜明的人物形象。

谋臣策士的说辞，铺陈夸张，雄辩恣肆，具有很强的鼓动性和说

服力。善用比喻和寓言来说理，以增强说理的形象性。

诸子散文经历了由简短语录、对话像长篇专题论文演进的发展过

程。具体分三阶段：一是春秋战国之交，以《论语》、《墨子》为代

表；二是战国中期，以《孟子》、《庄子》为代表；三是战国末期，

以《荀子》、《韩非子》为代表。

四书：《孟子》、《大学》、《论语》、《中庸》

“楚辞”是崛起于战国后期楚国的一种新诗体。楚辞的名称起于西

汉初年。西汉成帝时，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代文人的模拟

之作编辑成书，定名为《楚辞》。楚辞就成为一部诗歌总集的名称。

由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。