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江苏省扬州中学2024-2025学年高三上学期8月开学考试语文

试题及参考答案

江苏省扬州中学暑期练习

高三语文2024.8

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:

文学的自觉是一个相当漫长的过程,它贯穿于整个魏晋南北朝,经过

大约三百年才实现。所谓文学的自觉有三个标志。

首先,文学从广义的学术中分化出来,成为独立的一个门类。汉朝人

所谓的文学是指学术,特别是儒学,《史记》中赵绾、王臧等以文“

学为公卿”,所说的文学显然是指学术。到了南朝,文学有了新的独

立于学术的地位,宋文帝立四学,文学与儒学、玄学、史学并立。同

时又有文笔之分,刘勰《文心雕龙》言:今之常言“,有文有笔,以

为无韵者笔也,有韵者文也。”梁元帝萧绎对文笔之分有进一步说明:

“至如不便为诗如阎纂,善为章奏如伯松,若此之流,谓之笔。吟咏

风谣,流连哀思者,谓之文。”萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无

韵,而强调了文之抒发感情以情动人的特点,并且更广泛地注重语言

的形式美,他所说的“文”已接近我们今天所说的文学了。

其次,对文学的各种体裁有了比较细致的区分,更重要的是对各种体

裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。文体辨析可以上溯至《汉

书艺文志》·,更为明晰而自觉的文体辨析则始自曹丕的《典论论文》·,

他将文体分为四科,并指出它们各自的特点:奏议宜雅,书论宜理,

铭诔尚实,诗赋欲丽。《文赋》进一步将文体分为十类,对每一类的

特点也有所论述。特别值得注意的是将诗和赋分成两类,并指出诗“

缘情而绮靡,赋体物而浏亮”的特点。到了南朝,文体辨析更加深入、

系统。《文心雕龙》和《文选》对文体的区分更系统,讨论更深入。

《文心雕龙》上篇的主要篇幅讨论文体,分33大类。其《序志》说:

“原始以表末,释名以章义,选文以定篇,敷理以举统。”对每种文体

都追溯其起源,叙述其演变,说明其名称的意义,并举例加以评论。

《文选》是按文体编成的一部文学总集,当然对文体有详细的辨析。

如果对文学只有一种混沌的概念而不能加以区分,还不能算是对文学

有了自觉的认识,所以文体辨析是文学自觉的重要标志。

再次,对文学的审美特性有了自觉的追求。文学之所以成为文学,离

不开审美特性。所谓文学的自觉,最重要的或者说最终还是表现在对

审美特性的自觉追求上。上面所说的诗赋欲丽“”的丽“”,诗缘情而绮“

靡”的“绮靡”,“赋体物而浏亮”的“浏亮”,便已经是审美的追求了。到

了南朝,四声的发现及其在诗歌中的运用,再加上对用事和对偶的讲

究,证明他们对语言的形式美有了更自觉的追求,这对中国文学包括

诗歌、骈文、词和曲的发展具有极其重要的影响。而《文心雕龙》以

大量篇幅论述文学作品的艺术特征,涉及情采、声律、丽辞、比兴、

夸饰、炼字等许多方面,更是文学自觉的标志。

(摘编自袁行霈《中国文学史》)

材料二:

鲁迅论“文学自觉”,指出其关键乃世情的变化促使思想的新变,遂引

起个体生命意识的觉醒,其优点是自尊、自我觉醒,其缺点则是消极

避世。他认为世情思想的演变、人之觉醒,乃文学自觉的动因。事实

上,思想之活跃、人之价值之重视、精神之摆脱束缚而趋于自由,乃

文学自觉之前提。

文学自觉是一个渐进的进程。以文字记述事件,表达思想与情性,进

而描摹物象,传神写照,怡情悦性,经历了漫长的演进,日益积累了

创作的经验与体会。从此,文学的表现内容扩大,文学性日趋明确、

丰富。内容的扩大与丰富,不仅关注春风春鸟“,秋月秋蝉,夏云暑

雨,冬月祁寒”的自然景物之感发,而且关涉“嘉会寄诗以亲,离群托

诗以怨”的广泛的人生悲欢离合。动荡社会中的民生百态,开始进入

了建安、曹魏时代作家的视野,尽情展示时代乱离与悲苦人生,抒写

个体命运的焦灼忧虑。汉赋中体物浏亮的大赋,难见个人情性,至此

遂发生巨大的变化,王粲《登楼赋》、向秀《思旧赋》等,旨在表现

个人悲苦以及对他人悲惨遭遇的感同身受,日趋多样和深切。即使实

用文体,如阮籍《大人先生传》、嵇康《与山巨源绝交书》等,亦有

着鲜明的个性特色。就文学性而论,曹丕“文以气为主”“气之清浊有

体,不可力强而致”,旨在强

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