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二、名词解释(3′×4)
1、永嘉四灵:南宋永嘉诗人徐熙、徐玑、翁卷、赵师秀反对江西诗派,推崇贾岛、姚合的
五言律诗,要求以清新刻露之词写野逸清瘦之趣,因四人的字或号中都有个
“灵”字,故称“永嘉四灵”。
2、诚斋体:南宋诗人杨万里在诗歌创作上主张以自然为诗,反对从书本文字中翻新出奇,
其诗风幽默诙谐,想象丰富新颖,语言活泼自然,尤其善于捕捉自然景物的变
态特征,而把它们表现得生动有趣,因其号“诚斋”,故称“诚斋体”。
3、江西诗派:北宋末吕本中做《江西诗社宗派图》,以当时影响最大、门人众多的黄庭坚为
首,下列陈师道、潘大临、谢逸等二十几人,江西诗派遂以此得名。这一诗
派推崇杜甫、韩愈等人,反对机械模仿,主张变化出新,诗风瘦硬,语言生
新。因其中江西人居多,故称“江西诗派”。
4、西昆体/西昆派:北宋初期,杨亿、刘筠、钱惟演等台阁重臣承袭晚唐五代的浮靡诗风,
有意学习李商隐的诗歌,他们以身边琐事、历史故事为题互相唱和,形
成一个以雕章琢句为能事,内容浮泛的诗歌创作群体。杨亿把他们十七
人的唱和之作编辑为《西昆体酬唱集》,后人遂称之为西昆体/西昆派。
5、北宋诗文革新运动:北宋时期以欧阳修为领袖,以苏轼、王安石等为主将,近师唐代古
文运动和诗歌创作的成功经验,远继先秦两汉散文和魏晋诗歌的优
良传统,坚决反对以西昆派为代表的形式主义,唯美主义文风,主
张内容形式的统一,积极创作平易自然、婉转流畅的散文和感情真
挚、内容充实的诗歌。我们把这样一种文学思潮和创作实践活动称
为“北宋诗文革新运动”。
6、花间派/《花间集》:后蜀赵崇祚、温庭筠、韦庄、孙光宪、李珣、牛峤、皇甫松等十八
位诗官的曲子词五百首,名为《花间集》,这些词人多为西蜀官宦,
他们作词以温庭筠为宗,多为花间月下、金碧满眼的闲情之作,后
人遂称之为“花间派”。
7、新乐府运动:中唐时期,以元稹、白居易诗人为首,继承杜甫“即事名篇,无复依傍”
的创作传统,致力于揭露社会矛盾,反映民生疾苦的新乐府诗创作。我们
把这种文学活动称作“新乐府运动”,这批诗人称作“新乐府诗派”。
8、沉郁顿挫:沉郁指诗歌思想感情深广厚重,郁结蕴藉。顿挫,指语言音节的抑扬铿锵,
艺术表现上的潜气内转、起伏升沉。后人多以此四字概括杜甫诗歌的风格。
三、简答题(6′×3)
1、盛唐边塞诗大量产生的原因。
1隋唐以来战事不断,作家的战争体验,国家对战争重视,故产生边塞诗。
2武将镇守边疆有很多特权优待,投身边塞想一步登天。
3边塞诗从来是中国文学主题的大题材(战争诗),盛唐边塞诗是对前人的革新,边塞诗
给诗人以关照和创作基础,达到高度契合,是文学发展的内部规律,唐代大量出现并
得到长足发展。
2、《春江花月夜》的构思方法。
紧扣诗题,逐层铺展,全诗紧紧围绕“春”“江”“花”“月”“夜”五字布局谋篇,
而又以“月”为重点,逐层展开。随着五个字的逐一点出和逐一表现以及时间的推移、
空间的转换,诗歌的情节也逐步开展和逐步收结。在五字以外又以“人”“情”二字统率
全篇、串联首尾。诗中的所有描写全都为了突出“人”“情”二字,在五字的背景上衬出
人的情思,而且这种情思的揭示又是依附在月升月落的全过程中的。写月升就是情之升,
月落就是情之结,层次井然,脉络分明。
3、新乐府运动的价值意义。
1肯定并确立了杜甫以新题写实事的创作经验,从而为人民提供了一个新的诗歌体裁。
2使作者找到了真正的用武之地,获得了现实生活这个直接的创作源泉,使诗歌获得了
更加旺盛的生命力,从而恢复和发展了我国自《诗经》和《汉乐府》以来的写实主义
传统。
3这一改革诗风的活动还有其现实和深远的社会意义,他把诗人和读者的目光引
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