1《劝学》 公开课一等奖创新教学设计 .pdfVIP

1《劝学》公开课一等奖创新教学设计

《劝学》教学设计

一、教材分析

《劝学》是部编本新教材高中语文必修上第六单元的第一篇课文。

第六单元的主题是“学习，此文则集中反映了著名思想家荀子关于

学习的观点，文中论述了关于学习的目的、意义、态度、方法等一系

列问题。荀子鼓励学习，与他性恶论的主张有一定关系，有必要补充

相关知识，方便学生理解“学习”在整个荀子思想中的重要地位以及

孟子为何不甚重视学习。

二、教学目标：

1．知识：复述文章大意，简单分析“而字在此文中的几种用法，

并能简单区分其他高中课文中“而”字的常见用法。

2．理解：口述荀子的主要思想以及“劝学与“性恶”的关系。

3．运用：分析文中各个比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系，

运用比喻论证的方法写一段三百字左右的议论文字。

三、教学重难点：

理解文中各个比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。

四、教学过程

1.导入新课

师：今天我们要学习《劝学》一文，那么“劝学二字是什么意

思呢？

师：很多人一看到“劝学”二字，就以为是“劝说学习的意思。

我们看一下注释，是这样吗？

师：鼓励和劝说有什么区别？

师：我们看《王力古汉语字典》中对“劝”的解释。

劝quàn去原切,去,原韵,溪。元部。①鼓励,奖励。与“惩、“沮”

相对。书大禹谟:“劝之以九歌。孔颖达疏:“勤帝使长为善也。”左

傅成公三年：“所以惩不敬而劝有功也。又成公十四年:“恶而劝善。”

引申为受到鼓励。论语为政:“举善而教不能,则劝。庄子胠箧:“虽有

轩冕之赏弗能劝。”又逍遥游:“且举世而誉之而不加劝,举世而非之而

不加沮。又为受到鼓励而做事。管子轻重乙:“若是则田野大辟,而农

夫劝其事矣。”②劝阻,规劝(后起义)。后汉彭宠传:“建武二年春,征召

宠，……而其妻素刚,不堪抑屈，固劝无受召。③劝说，说明道理使

人听从(后起义)。唐王维渭城曲:“劝君更壶一杯酒,西出阳关无故人。”

——《王力古汉语字典》83页

师：那我们知道了，劝不是劝说的意思，在荀子的时代，它还有

没有这个意思，这里的劝是鼓励的意思。这就是古今词义的不同。劝

说强调“说明道理使人听从，鼓励只是单方面的宣扬，“使人听从”

的意味要淡很多。我们想象一下，如果是“劝说他人学习，荀子主

要应该写些什么？

师：对，学习的意义，学习的重要性。而这篇还讲了学习的态度、

方法等一系列问题，这里是节选，荀子的原文中甚至有一些貌似跟学

习关系不大的关于“教育”的内容。我们理解了“劝字的古今异义

才能理解这个矛盾。

师：“劝”字很常见，以往大家都不重视，但经过我们这么一分

析，发现什么？它对整篇文章的理解有很重要的意义。所以，我们读

书一定要仔细，要善于发现那些大家经常忽略的地方，这里往往藏着

秘密。说完“劝了，我们是不是也要想一想这个“学”字呢？

“学字的含义，《说文·教部：》“学,觉悟也。”《白虎通·辟雍：》“学

之为言觉也,以觉悟所不知也。也就是说，以已知的内容觉悟未知内

容的过程就是“学”，我们的学习是不是从已知到未知啊？那么，这

里我要提一个问题了：荀子劝学，学的内容是什么？是我们现在学的

语数外，理化生吗？如果不是，主要指什么？

师：文中好像没明确说，但是有一句话很重要：“君子博学而日

参省乎己，则知明而行无过矣。也就是说，荀子所劝，不单单是“学”

——觉悟所不知，还要日参省乎己，不仅要“知明，还要“行无过”。

这是什么意思，不仅要智育，还要德育，德育可能更重要。我们如果

读过荀子全文，认识会更加清晰一些。后文中他明确说道：“学恶乎

始恶乎终曰:其数则始乎诵经，终乎读礼;其义则始乎为士，终乎为

圣人。也就是说，荀子说的学主要是“礼”，终极目标是“为圣人。

这个与荀子的哲学思想有很大关系（补充荀子继承孔子关于礼和学的

思想，性恶论，重视学习。与孟子不同。）

文中两次提到了君子，这也和荀子追求的理想人格有关。

2.课文分析

（1）本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个

观点的？

本文的中心论点是“学不可以已”。有人认为本文没有一个中心

论点，只是泛论学习，供参考。这一中心论点，是从学习的意义、学

习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。课文一开头提出“学

不可以已这一论点后，接着从三个角度展开论