第16课《诫子书》课件.pptx

《诫子书》

七年级语文上册

学习目标

掌握文中的判断句式及重点古今异义词。

理解文意;结合作者生平,体会文章主旨,思考其现实意义。

感受传统文化,接受古典作品的熏陶。

作者介绍

《蜀相》

杜甫

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

作者介绍

诸葛亮（181年-234年10月8日）字孔明，号卧龙。徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。

一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。早年隐居南阳，刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战打败曹军。后随刘备夺得汉中并被任命为蜀汉丞相，主持朝政。

诸葛亮曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，著有《出师表》《诫子书》等。234年病逝于五丈原，追封为忠武侯。

文学知识

说：古代议论说明一类文章的总称。既可说明记叙事物，也可发表议论，但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点。

记：古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。

序：一种是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。

文学知识

书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。

表：是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。

铭：铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一种文体，用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体，这种文体有用韵的特点。

背景链接

建兴十二年，亮出武功，与兄瑾书曰：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”

《三国志·诸葛瞻传》

《诫子书》写于蜀汉建兴十二年(234)。这一年2月诸葛亮第五次出师北伐，8月病逝于北伐征程中的五丈原。北伐前，他放心不下朝廷，写下了呕心沥血的《出师表》；北伐中，54岁重病的他放心不下儿子，写下言辞谆谆的《诫子书》。

划分节奏

夫(fú)/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊(dànbó)/无以明志，非宁静/无以致远。

夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫(yín)慢/则不能励精，险躁(zào)/则不能治性。年/与时驰，意/与日去，遂(suì)成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐(lú)，将复/何及！

文言字词：古今异义

淫慢则不能励精古义：懈怠今义：速度缓慢

险躁则不能治性古义：修养今义：治理

险躁则不能治性古义：轻薄今义：危险

非宁静无以致远古义：安静，精力集中今义：指环境安静，不嘈杂

夫君子之行古义：助词，用于句首，表示发端今义：丈夫

夫君子之行古义：名词，操守、品行今义：行为、行动

年与时驰古义：疾行，指迅速逝去今义：奔驰，奔跑

文言字词：词类活用

非学无以广才

（形容词做动词，增长）

非宁静无以致远

（形容词做名词，远大目标）

非志无以成学

（名词做动词，立下志向）

文言字词：一词多义

夫学须静也动词，学习

非志无以成学名词，学问、学业

静以修身介词，引进动作行为的目的

歌以咏志介词，用

可以为师矣介词，凭借

学

以

文言字词：特殊句式

静以修身，俭以养德

宾语前置，正常语序应是“以静修身，以俭养德”

将复何及

宾语前置，“将复及何又”，怎么来得及。

文义疏通

夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

助词，用于句首，表示发端

操守、品德

内心恬淡，不慕名利。

明确志向。明，明确、坚定。

安静，即集中精神，不分散精力。

达到远大目标。

屏除杂念和干扰、宁静专一

连词，表示后者是前者的目的

译文：有道德有修养的人的行为操守，以宁静专一来修养身心，用节俭来培养品德。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。

文义疏通

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

增长才干。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。

轻薄浮躁。

振奋精神。励，振奋。

修养性情。治，修养。

译文：学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

动，学习

名，学问

文义疏通

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

岁月

穷困潦倒之人住的陋室

疾行，指迅速逝去。

译文：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁