考研教育学专业(基础综合)模拟试卷125(题后含答案及解析).doc

考研教育学专业（基础综合）模拟试卷125(题后含答案及解析)

全部题型3.简答题4.分析论述题6.名词解释

简答题

1．简述赫尔巴特的主要教育思想。

正确答案：(1)教育的最高目的是道德。(2)教育学作为一种科学，是以实践哲学和心理学为基础的。(3)提出了教学的形式阶段理论：明了、联合、系统、方法。(4)强调教学的教育性。(5)提出了教育过程中的教师中心、教材中心、课堂中心。

解析：本题考查考生对教育学发展不同时期代表人物教育思想的掌握情况。赫尔巴特作为教育学独立时期的代表人物，其教育思想对后世的影响深远，其核心思想在于他的德育思想，他试图以心理学和实践哲学(伦理学)作为教育学的基础，其思想既具有科学的色彩，又具有浓厚的思辨色彩。

2．简述黄炎培职业教育思想的主要内容。

正确答案：(1)职业教育的作用与地位。职业是社会存在和发展所必需的产物，而教育则是保持和发展各行业的条件，沟通职业与教育就是必需的；职业本身具有双重意义，与之相应，教育也具有双重功能。职业教育的功能就其理论价值而言，在于“谋个性之发展”“为个人谋生之准备”“为个人服务社会之准备”“为国家及世界增进生产力之准备”。对职业教育在整个教育体制中的地位，黄炎培认为，职业教育在学校教育制度上的地位应是一贯的、整个的和正统的。所谓“一贯的”，是指应建立起从初级到高级的职业教育系统。另一方面，职业教育应贯彻于全部教育过程和全部职业生涯，建立起职业陶冶——职业指导——职业教育——职业补习和再补习的体系。所谓“整个的”，是指不仅在学校教育体系中应有一个独立的职业教育系统，而且其他各级各类教育也要与职业教育相互沟通；不仅普通教育要适应职业需要，而且职业教育也要防止实用的偏执和片面。所谓“正统的”，是指应破除以为升学做准备的普通教育为正统、而以为就业做准备的职业教育为偏系的传统观念，职业教育的地位与普通教育等量齐观。(2)职业教育的目的。黄炎培将职业教育的目的概括为“使无业者有业，使有业者乐业”。所谓“使无业者有业”，是指通过职业教育为资本主义工商业发展造就适用人才，同时解决社会失业，使人才不至浪费，使生计得以保障。所谓“使有业者乐业”，是指通过职业教育形成人的道德职能使之能胜任所职，进而能有所创造发明，造福于社会人类。“使无业者有业，使有业者乐业”的职业教育目的论，包含了黄炎培所提倡的为个人谋生、为社会服务、促进实业发展、增长社会经济、稳定社会秩序诸多追求，表现了他的社会政治观和教育观。(3)职业教育的方针。黄炎培将社会化视为“职业教育机关唯一的生命”，犹如人的灵魂。所谓职业教育社会化，内涵颇为丰富，包括：办学宗旨的社会化——以教育为方法，而以职业为目的；培养目标的社会化——培养在知识技能和道德方面适合社会生产和社会合作的各行业人才；办学组织的社会化——学校的专业、程度、年限、课时、教学安排均需根据社会需要和学员的志愿与实际条件；办学方式的社会化——充分依靠教育界、职业界的各种力量，尤其是校长要擅长联络、发挥社会各方面的力量。所谓科学化，是指“用科学来解决职业教育问题”。黄炎培试图将自然科学与社会科学熔为一炉，立意将科学方法引入职业教育管理中。他锐意探索，做了大量开创性工作，为中国的职业教育发展积累了宝贵的经验。(4)职业教育的教学原则。黄炎培提出“手脑并用”“做学合一”“理论与实际并行”“知识与技能并重”等主张，作为开展职业教育教学工作必须坚持的原则。(5)职业道德教育。黄炎培把职业道德教育的基本要求概括为“敬业乐群”四个字。所谓“敬业”，是指“对所习之职业具嗜好心，所任之事业具责任心”，即热爱所业，尽职所业，有为所从事职业和全社会做出贡献的追求。所谓“乐群”，是指“具优美和乐之情操及共同协作之精神”，即有高尚情操和群体合作精神，有“利居众后，责在人先”的服务乃至奉献精神。

解析：本题考查黄炎培的职业教育思想及评价问题。

3．什么是恩物?恩物应该满足哪些条件?

正确答案：恩物是福禄培尔创制的一套供儿童使用的教学用品。恩物的教育价值在于它是帮助儿童认识自然及其内在规律的重要工具。恩物作为自然的象征，能帮助儿童由易到难、由简及繁、循序渐进地认识自然。福禄培尔提出真正的恩物应满足三个条件：(1)能使儿童理解周围世界，又能表达他对于这个客观世界的认识。(2)每种恩物应包含一切前面的恩物，并应预示后继的恩物。(3)每种恩物本身应表现为完整的有秩序的统一观念——整体由部分组成，部分可形成有秩序的整体。

解析：本题主要考查福禄培尔的教育思想，尤其是学前教育思想。

4．简述问题解决的含义和过程。

正确答案：问题是这样一种情境：个体想做某事，但不能立即知道做这件事所需采取的一系列行动。包含四个部分：问题情境、已有知识技能、障碍、方法。问题解