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2023届上海市杨浦区高三二模语文试题（原卷版）

一、论述类文本阅读

2023··

（上海杨浦二模）阅读下文，完成下面小题。

实践传统的式微

陈嘉映

①古人说道行之而成，鲁迅把它翻译成白话文：其实地上本没有路，走的人多了，

也便成了路。以某种相似的方式来从事一类活动，做的人多了，形成了一个实践传统。

艺术、文学、学术、行医、教育、科学活动，都是这样生长出来的传统。

②我们进入某种行业，也就进入由前人造就的一种传统，从以前的实践者那里学习

该怎么做，在这个传统中了解怎样算是把一件事情做得好。在技术时代之前，无论你最

初抱有何等高远的理想，不能深切领会你所在的传统，就将一事无成。

③当然，传统不只是生长起来，各种传统都充满了传说和虚构，这些虚构成分在传

“”

承中又不断由权势阶层加以塑造。两千年把三代之治奉为王道政治的圭臬，但与其说

“

王道是三代的历史总结，不如说是先秦圣贤用自己的政治理念塑造了三代-孔子、墨子

”“”

俱道尧舜，而取舍不同；此后的岁月中三代之治不断修正，以适应帝王国家、士大

夫立场在不同历史处境中的复杂变化。

④我们所了解的各种实践传统是在轴心时代一一形成的。这些传统从来不是固定不

变的，在传统之内不断产生对传统的批判与反抗，也不断出现传统的重新建构，而到我

们这个时代，所有的实践传统都在衰落乃至瓦解之中。我们不妨从这个角度来反思各个

实践传统，艺术、文学、学术，甚至医学、商业、政治。如在语言的发展和转换那里，

“

传统的约束力是最为强大的，彼甚至似乎只为个人的创造留下一个非常微不足道的余

”

地，但随着文字时代的落幕和图像时代的到来，语言传统也露出了破败的迹象。

⑤近代社会的很多因素促成传统的瓦解-泛商业化，科学技术的发展，反权威等。

在思想观念层面上，不能不提到启蒙运动。启蒙运动对传统的批判不同于传统内部连绵

不断的对传统的批判-启蒙运动提出了与传统相分离的理性观念，因此，它对传统的质

“”

疑与批判是整体性的，从根本上动摇了传统即应当的观念。

⑥传统的瓦解给现代社会带来很多困扰。其中突出的一种，就是人们常说的意义流

失。不少论者曾指出意义流失与实践传统衰落之间的密切联系。昆德拉在《身份》里说，

“

在过去的时代里，生命的意义那时不是个问题，这种意义自然而然地跟人们在一起，

在他们的作坊里，在他们的田野里。每一个职业都创造出了它的思维方式，它的存在方

”

式。一个医生跟农民想的不一样，一个军人跟一个老师的举止不一样。为什么处在实

试卷第1页，共10页

“”

践传统之中，生命的意义就不是个问题呢？因为意义不是想出来，不是论证出来的，

而是被感受到的，通过生存和劳作的直接性感受到。在实践活动中，人的整个生存，包

括他的德性，跟他的劳作结合在一起，并通过他的劳作跟一个兴趣-劳作共同体结合在

一起。而当传统瓦解，行业转变为职业，职业要求于个人的，不是他的整个的人，而是

他在特定岗位上的效用。个人不再作为整体的人通过他所属的实践传统与社会相关联，

“”“”

他的性情、德性跟他的效用隔离开来，生活的意义渐渐成为一件主观的事情，而一

旦意义成了主观的事情，就等于没有意义了。

⑦传统的瓦解固然有可叹之处，但反观近代发展的历史，不难看到，科学技术的发

展，工商业的发展，平民的兴起，这些导致传统衰败的事项，每一项都自有其情理。解

放是意义的不确定性一起到来的，职业化是