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(完整word版)话剧社教案
第一章话剧之印象
活动目标:
1.了解话剧的基本概念和中国话剧的发展史.
2。感受话剧的艺术特点
(一)理论篇
1。什么是话剧?
话剧是一种综合性的艺术,其特点是与在舞台塑造具体艺术形象、向观众直接展现社会生
活情景的需要和适应的.
话剧艺术具有如下几个基本特点:
舞台性对话性直观性综合性
2。话剧与音乐剧、歌剧、舞剧、戏曲之间的关系。
戏剧,可按不同的标准分类:
(1)按表现形式,可分为话剧、诗剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、戏曲等。
a.话剧以对话为主要表现手段。例如:《陈毅市长(选场)》《三块钱国币》等。
b。歌剧是一种声乐和器乐综合而成的戏剧形式。如《白毛女》。歌剧可以只有歌唱,没有
独白和对话,也可三者兼有。
c。舞剧是把舞蹈、音乐和戏剧结合在一起的戏剧艺术.剧情的发展、人物形象的塑造,主
要靠演员的舞蹈动作和音乐语言来表现。
d。戏曲主要包括宋元南戏、元杂剧、明清传奇及近代、现代的京剧和各种地方戏(越剧、
吕剧、川剧、黄梅戏、河北梆子、豫剧、山东茂腔、粤剧等)。
(2)按照内容性质,可以分为戏剧、悲剧和正剧.所谓正剧,就是能反映悲喜等思想感情的复
杂变化的戏剧。
3.中国话剧的发展
中国话剧诞生于1907年,至今已走过百年风雨历程。《雷雨》、《茶馆》、《蔡文姬》等经典
名作影响了一代又一代戏剧人。以林兆华、徐晓钟为代表的话剧导演在继承焦菊隐先生“话剧
(完整word版)话剧社教案
民族化中国话剧—剧照思想精髓的基础上,将戏曲美学融入话剧创作,实现了百年话剧与传
统戏曲的诗化“联姻。
100年前,它漂洋过海来到中国,很快在这片土地上生根发芽;100年间,小小舞台演
绎离合悲欢、善恶忠奸、苦乐酸甜,见证斗转星移、风云变幻、沧海桑田;100年后,艺术奇
葩老树根深,时见新枝吐嫩芽,常闻幼蕾发芬芳„„
舞台,打开一扇时代的窗.从留下的老照片来看,100年前,青年李叔同反串的茶花女依
然惊艳。无怪当时的日本戏剧评论家说:“中国的演员,在乐座上演《茶花女》一剧,实在非常
好„„尤其李君的优美婉丽,绝非本国演员所能比拟。那正是1907年2月,中国留日学
生李叔同发起组织的学生艺术团体“春柳社”在东京演出了《茶花女》片段。同年夏天,另一个
演出团体“春1阳社”在上海成立,在国内舞台演出《黑奴吁天录》。
这一年,在国内观众惊觉“戏剧原来还有这样一种演法时,中国话剧史翻开了第一页。
话剧舶来之初,正是清王朝日薄西山、资产阶级革命运动蓬勃兴起之时,也恰逢正在兴起的
学生演剧活动。于是,戏剧与时事结合,一时成为最好的爱国宣传。新文化运动兴起后,进步人
士更强调以“新剧来开启民智、改造社会、反抗封建、抵御外侮.很快,一批有影响力和战斗
力的剧目如《波兰亡国惨》《民国魂》《谁之罪》等在舞台上出现了.
著名表演艺术家蓝天野说,中国话剧从诞生那一天起,就和现实联系在一起,和中国历史发
展同步。
翻开百年话剧篇章,历史风云尽收眼底。在新中国成立前近半个世纪,中国话剧始终致力
观照现实、唤醒现实、改造现实,“普罗列塔利亚(无产阶级)戏剧“中国左翼戏剧家联盟”“抗
日救亡演剧队”“建设反法西斯的自由民主的文化”等相继登上历史舞台。
时事新戏的这种革命性作用,得到新文化运动主将陈独秀的赞扬.他认为“戏园者,实普天
下之大学堂也;优伶者,实普天下之大教师也。”回望百年,不难发现,诞生于乱世的中国戏剧
文学奠基之作,如田汉“写实的社会剧”,郭沫若“鉴时的历史剧”等,无不带着对现实之弊的
强烈批判性和战斗性。正如文化部艺术司司长于平所说,话剧在中国诞生后,一直与“普罗大
众同行,一直与救亡运动同行,一直与自由民主同行.
在“九·一八”事变后的日伪文化专制下,一些民间话剧团体依旧在中国共产党的领导和
影响下继续顽强活动。《屠户》《塞上烽火》《夜深沉》《生命线》等话剧陆续上演,成为和法西斯
斗争的有力武器。
解放战争之初
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