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苏轼(1037—1101),北宋著名文
学家,字子瞻,号东坡居士。与父苏洵、弟苏辙,合称“三苏”。他擅长诗词、散文,是“唐宋八大家”之一。有文集《东坡全集》传世。代表作品有《赤壁赋》、《题西林壁》、《卜算子·黄州定慧院寓居作》等。
“记”是古代的一种散文文体,主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解。
·自学指导:
·1、自由读课文,圈点生字词。·2、注意字音,把握节奏。
字音识记
Suì
字音识记
zǎoxìng
藻荇
héng
横
交
字音识记
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,
月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中
庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹
柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
1、欲(想要)2、欣然(高兴的样子
3、念(想到)4、遂(于是)
5、至(到)6、亦(也)
7、相与(共同,一起)8、交横(交错纵横
9、但(只,不过)10、耳(罢了)
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
·(1)承天寺:故址在今湖北黄冈县城南。
·(2)元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台案被贬黄州已经四年。·(3)户:一说指堂屋的门,又一说指窗户。这里指门。
·(4)欣然:高兴、愉快的样子。行:散步。
·(5)念:考虑,想到。
·(6)遂:于是,就。至:到。寻:寻找。张怀民:作者的朋友。名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。
元丰六年也被贬到黄州,寓居承天寺。
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
·(7)寝:睡,卧。
·(8)相与:共同,一同。中庭:庭院里。
·(9)空明:形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
·(10藻荇(xing):均为水生植物,这里是水草。藻,水草的总称。荇,一种多年生水草,叶子像心脏形,面
绿背紫,夏季开黄花。
·(11)盖:句首语气词,这里可以译为“原来是”。
·(12但:只是。闲人:这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”。耳:语气词,相当于“而已”,意思是“罢了”。
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
译文:元丰六年十月十二日夜晚,我正脱下衣服准备睡觉,恰好看到这时月光从门户射进来,不由得生出夜游的兴致,于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,我俩就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错,原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
相与步于中庭。(跟,向。介词)
念无与为乐者。(和,连词。)
谨至承天寺。(于是)
遂迷,不复得路(终于)《桃花源记》遂至承天寺。(到)
寡助之至。(极点)《得道多助失道寡助》
寻张怀民。(寻找)
未果,寻病终。(不久)《桃花源记》庭下如积水空明。(空旷澄澈)
空谷传响。(空荡荡的)《三峡》
与遂至
一词多义
寻
但少闲人如吾两人者耳
古义:不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;今义与事无关的人
盖竹柏影也
古义:原来是,表推测原因,
今义:器物上有遮盖作用的东西。
但少闲人如吾两人者耳
古义:助词,表示限制磨气,相当于“而已”罢了;今义:名词,耳朵。
月色入户
古义:窗(门户)户,
今义:住户、人家
念无与为乐者
古义:考虑,想到;
今义:纪念,思念,读
古今异义
·相与步于中庭:(我们)便一起在庭院中散步。(介宾短语后置,应为相与于中庭步)
·但少闲人如吾两人者耳:只不过缺少像我们俩这样的闲人罢了。(定语后置,应为但少如吾两人者闲人耳)
·解衣欲湮:(我)脱下衣服准备睡觉.(省
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