《敬 畏 自 然》教案【13篇】.docVIP

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《敬畏自然》教案【13篇】

《敬畏自然》教案篇一

教学目标:

知识与能力:

1、理解本文中作者的观点。

2、研究本文中反问句,理解其语气强烈的作用。

过程与方法:

1、通过诵读,学习作者语言。

2、努力激发学生学习兴趣,为学生创设良好的学习环境。

3、培养学生探究性阅读能力。

情感、态度与价值观:

学习本文,让学生转变过去人们一致认为的征服自然的观念,

应该敬畏自然,爱护自然。

教学重点:理解本文中作者的观点。

教学难点:锻炼学生思维能力。

教学时间:2课时

教学过程

第一课时

一、预习:

1、给下列加点字注音。

鲲(un)鹏斥安鸟(an)蓬蒿(ha)咫尺(zhi)

狼藉(i)相形见绌(chu)美味佳肴(a)

2、解释下列词语。

蓬蒿:飞蓬和蒿子,借指草野。咫尺:比喻距离很近。

狼藉:乱七八糟,杂乱不堪。呐喊:大声喊叫助威。

自不量力:不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。

相形见绌:互相比较之下,就显出一方的不足之处。

精巧:精细巧妙。佳肴:精美的菜肴。不过尔尔:不过这样。

二、导人:

(如有可能)可展示有关大自然的优美图片,无论是春花、夏雨,还是秋雨、冬雪,都是美好的,但是,人类的行为却使大自然受到了不同程度的破坏(展示大自然受到破坏的图片)面对美丽而又正遭破坏的大自然,有一个作家清醒地告诉我们:人类应该:敬畏自然!

三、解题及文体:

敬:敬重,是各种推崇之心的涵盖,这个词还包含一种深深的爱护、珍惜和依恋之情;畏:畏惧之意,作者鲜明地表达了这种“畏惧”是由于“敬”———“爱”—“惜”到了极点之后的“怕失去”、“怕破坏”、“怕改变”。这是从美好的浓情中析出的“畏惧”,这包含了作者对自然力量与神秘的崇拜之情,反映一种重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度。

本文是一篇议论性散文。议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文,也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式,有论点(作者对所议论的问题所持的见解和主张),有论据(用来证明论点的事实和道理),有论证(用论据证明论点的过程)。议论性的散文有一个显著的特色就是富有文文学色彩,讲究形象的语言、文学的语言,有浓郁的抒情成分和感情色彩。

四、阅读课文、整体感知

1、本文写了什么内容?饱含了作者怎样的感情?

明确:本文谈论的是人与自然的关系,人不要宣称什么“征服自然”,应该“敬畏自然”“爱护自然”,表达一种忧患意识和情感。

2、找出文中表达作者观点的关键语句。

明确:最后一自然段。(学生齐读这一自然段)

3、梳理结构

第一部分:(1)否定人能征服自然的口号。

第二部分:(2—10)比较人类智慧与大自然的智慧。

第一层:(2—4)人类的智慧与大自然相比不过尔尔。

第二层:(5—7)人类智慧与大自然智慧的关系。

第三层:(8—10)宇宙有生命,人类处处有弟兄。

第三部分:(11)人类应当敬畏自然。

五、小结

学习本文要认识“征服自然”不合理的一面,作者就是以科学理性精神比较人与自然,分析人与自然的关系,得出敬畏自然的结论,以利人类长远发展。

第二课时

一、复习旧课:

听写词语:蓬蒿咫尺狼藉呐喊自不量力

相形见绌精巧绝伦美味佳肴

二、继续学习课文:

作者阐述了哪些敬畏自然的理由?

1、在大自然面前人类的智慧并不值得骄傲。

a在大宇宙中间,航天科技非常狭小。

b人类的认识史,人类认识幼稚得很。

c大自然宝藏,矿坑挖掘是自掘陷阱。

d宇宙中的高智慧生物,人类大人物不过尔尔。

2、人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。

a大自然创造了一切人仅有智慧是大自然赋予的

b大自然创造了人类有感情会思维的大脑

c大自然使人体众多细胞分工合理并且相互协调

d大自然创造了人体难以形容的美

3、宇宙是一个硕大无比的,永恒的生命

人类与大自然其他事物其实是兄弟关系

征服自然平等的生命

不应该而应该宇宙智慧的创造物

美味佳肴宇宙之美的展示者

表明观点,得出结论:敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自

三、问题探究:

1、作者为什么提出要“敬畏自然”?

明确:因为人们常常把人与自然对立,宣称要征服自然。这有其合理的一面,但走到极端往往违背自然规律,破坏自然,导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大,爱护自然,人类才能求得与自然的和谐发展。

2、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?

明确:之所以说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”,是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物,都是宇宙生命的组成部分,尽管生命的存在形式不同,生命形态有高低之别,但都是平等的。生命,都是兄弟,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我们自己。再则,敬畏自然,就是爱护自然,爱护人类生存的家园,就是爱护我们自己。

3、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”

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