第23课《孟子三章——生于忧患，死于安乐》课件 统编版语文八年级上册.pptx

《孟子》三章生于忧患，死于安乐

积累重点词语和文言知识，疏通文意。通过明确观点、学习论证、梳理思路，深入理解孟子及其文“雄辩”的风格。理解“生于忧患死于安乐”的含义，增强忧患意识。培养学生艰苦奋斗、积极向上的人生态度。学习目标

战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。名轲，字子舆。邹（今山东邹城东南）人。他把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说。提出“民贵君轻”说。肯定人性生来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。被认为是孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。回顾旧知孟子（约前372—前289）

舜/发于/畎[quǎn]亩之中，傅说[yuè]/举于/版筑之间，胶鬲[ɡé]/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚[xī]/举于/市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空[kònɡ]乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾[zēnɡ]益/其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无法家拂[bì]士，出/则无敌国外患者，国/恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。通读全文

疏通文意舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。兴起、被任用田地选拔、任用古人筑墙用的夹板和杵狱官集市舜从田地耕作中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐中被任用，管夷吾从狱官手中获释被任用为相，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚从市井之间赎回而用为相。

疏通文意故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。使受苦使劳累使饥饿财资缺乏违背扰乱增加所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，是他身处贫困之中，使他做事不顺，用（这样的途径）使他的心受到震撼，使他的性格坚韧起来，增长他尚未具备的能力。

疏通文意人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。常常犯错误同“横”，梗塞，不顺征验、表现了解、明白在国内同“弼”辅佐在国外一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人）的想法表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家的外来祸患，这个国家往往就容易灭亡。这样以后才知道常处忧患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。

解读文章文章提出了一个什么观点？生于忧患，死于安乐孟子是如何进行论证？采用哪些方法？

解读文章文章第1段列举的六位圣贤的共同点是什么？列举这些事例的目的是什么？人物出身成就共同点舜畎亩（农）天子出身卑微历经磨难终成大器傅说版筑（泥水匠）相胶鬲鱼盐（小贩）辅佐武王管夷吾士（监狱）相孙叔敖海（隐居）相百里奚市（集市）大夫

解读文章文章第1段列举的六位圣贤的共同点是什么？列举这些事例的目的是什么？第1段运用排比句式，列举了六位由卑微到显贵的历史人物，这段话旨在正面说明“人才是在艰苦环境中造就的”的道理。

解读文章诵读下面的这段话，说说要想成就一番事业，需要经受怎样的磨炼。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

解读文章“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”在论证方面起着什么作用？“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”从个人立场，正面论述“生于忧患”；“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”从国家立场、反面论述“死于安乐”。

解读文章综合上述的分析，这篇文章可以分为几个层次？每个层次讲的是什么内容？第一层：事例典型，由事及理，以小见大，气势恢宏；第二层：由人及国，一正一反，层层深入，卒章显志。

解读文章孟子在论证“生于忧患死于安乐”的过程中运用了哪些方法？本篇文章运用了排比的句式，举例、类比、对比的论证方法，论述思路由人及国、由正面到反面，事例典型，层层推进，论述缜密，气势磅礴，具有极强的说服力、感染力。

解读文章大家能说出一些关于“生于忧患死于安乐”的名人名言、名人事例或成语故事吗？提示：战国苏秦的悬梁刺股；汉代匡衡凿壁偷光；晋代车胤囊萤映雪等。穷且益坚，不坠青云之志。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

文言知识总结通假字曾益其所不能困于心，衡于虑，而后作入则无法家拂士同“增”。同“横”，梗塞、不顺同“弼”，辅佐。

文言知识总结古今异义所