2024学年山东省名校高三语文上学期期中检测联考试卷附答案解析.pdfVIP

2024学年山东省名校高三语文上学期期中检测联考试卷

本试满分150分，考试用时150分钟。2024.11

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

中国最早的咏史诗出于班固之手，其《咏史》一诗铺叙提萦救父之始末，开创了咏史诗的“纪事传统”。

西晋的左思和东晋的陶渊明，在史事中包裹诗人的情感，开创了咏史诗的“抒情传统”。纪事类咏史诗

发扬了赋体的风格，但过度依附于史书，少有诗人独特的创造；抒情类咏史诗发扬了比兴体的长处，却

总不能脱离世变之叹、兴衰之感这类刻板固定的情感主旨。而到中晚唐，诗歌创作的议论风气兴盛起来，

诗开始融入更多的知识和理趣。与此同时，咏史诗的议论色彩也得以加强，诗人们开始乐于在咏史诗中

发表对历史的看法，形成了咏史诗的“议论传统”。中晚唐时期的咏史诗除了多掺议论之外，其议论中

还多有翻案之见，形成了咏史翻案现象的第一次高潮。

人们在讨论中晚唐咏史诗这一转向的时候，往往将其归入唐宋诗歌转型的洪流之中，当作“以议论为诗”

在中晚唐呈现出萌芽状态的又一例证。但历史题材是一个非常特殊的领域，它与送别、边塞、题画等诸

多题材的显著区别之一，就是它直接关乎“思想”。可以说，对历史的反思与“以议论为诗”是天然的

盟友。我们要考虑的，应该是中晚唐咏史诗所掺入的议论往往是带有颠覆性的，甚至对主流历史认知有

所违背。而作为“以议论为诗”的典范形态，宋诗议论的基调仍是刚健中正、质朴务实并且符合主流的

儒家价值观。王安石在《明妃曲二首》中提出了极具颠覆性的看法，对儒家所提倡的华夷之辨、君臣之

义思想构成挑战；而欧阳修的《再和明妃曲》虽然也很具有批判性，却只批评君主不能识别贤才，与儒

家尚贤思想如出一辙。当时，人们普遍认为__________。

我们更进一步认为，咏史翻案在中晚唐的集中出现，首先归因于思想领域的解放。唐代并不是一个儒学

昌明的时代，唐人的思想世界带有浓重的实用主义色彩，对经典与权威的质疑成为平常之事。其次，中

晚唐士人普遍面临着理想失坠的尴尬处境，文人风气开始从豪迈刚健向狂狷放诞的方向转变。很多著名

诗人都有性格放肆的一面，而这与他们在咏史诗中表现出来的翻案倾向是一致的。其中等而上者，对古

代的英雄事业与忠贞志节提出怀疑，代表了中晚唐知识分子普遍洋溢的磊落不平之气。再次，中晚唐社

会危机丛生，稍有正义感的文人都会对朝政弊端或道德堕落加以批评，借古讽今在所难免。因对现实有

过于极端的愤怒，形之于诗，则往往贯穿着同样极端化的思维习惯。在那样一个充斥着社会危机和思想

异动的极端化的时代，文人的心中也会充满着相互矛盾的极端化思想，而这些都是翻案作为一种历史阐

释习惯的社会根基与思想源泉。

若将中晚唐的情况比附于中国历史上的其他时段，那么最合适的对象莫过于近代，这也是咏史诗翻案现

象的第二次高潮。在近代，随着乾嘉考据学的衰落，今文经学和西方新学相继成为时代主潮，而这两者

作为传统儒学裂变之后的替代物，都多多少少带有功利实用的色彩，与中晚唐的实用思想与理想失坠有

近似之处。思想的异动必定促使人们对历史中的是非利弊展开重新的反省，甚至出现根本性的逆转。中

晚唐与近代，恰好是古代咏史诗翻案写作的一首一尾。我们用思想领域的异动与解放来解释文学作品中

的思维现象，肯定不能覆盖到所有的作品，也不能具体而精准地解释每一个诗人的情况。但是，一个时

代思想格局的整体变迁确乎能影响到最多数的社会成员，因此能为同类作品的集中出现寻求某种解释。

我们才敢于断言：咏史翻案现象的集中出现主要与思想领域的异动有关。

思想的异动集中地体现在一个“翻”字上，即对长期居于主流地位的传统价值观进行颠覆，对符合传统

价值观的历史认知与评价进行翻转，而其所颠覆与翻转的具体对象则是历代传袭下来的一些“案”。

以“翻案”二字论诗法，始于南宋的吴沆和杨万里，却与我们所说的咏史翻案现象并非同一概念。杨万

里《诚斋诗话》云：

诗家用古人语，而不用其意，最为妙法。孔子老子相见倾盖，邹阳云：“倾盖如故。”孙侔与东坡不相

识，乃以诗寄坡，坡和云：“与君盖亦不须倾。”此翻案法也。

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杨万里所称的“翻案法”，是将前人典故加以反向化用，属“点铁成金”之法，我们姑且称之为“用典

翻案”。这类翻案并非对历史事件做出新的评价，而是将古人之事与诗人自身之事相比较。这类翻案最

终的落脚点