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舞狮有南北之分,南狮又称醒狮,而北狮则分为“文狮”和“武狮”舞狮,古时称“太平乐”是中国优秀民间艺术醒/狮/闹/中/华龙/狮/舞/天/下千年非遗南北舞狮千年非遗南北舞狮文化介绍传统
一舞狮历史起源二南北舞狮派系三舞狮保护困难重重四舞狮传承新探索目录醒/狮/闹/中/华龙/狮/舞/天/下传统
舞狮历史起源壹千年非遗南北舞狮文化介绍醒/狮/闹/中/华/龙/狮/舞/天/下
狮舞是中华各族民间舞蹈之一,多在年节和喜庆活动中表演.狮子在中华民族人民心目中为瑞兽,象征着吉祥如意,从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福美好意愿.狮舞又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮”、“舞狮子”狮舞是中国优秀民族传统艺术,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞来助兴.
远古起源说据史书记载,舞狮最早出现在西汉时期,当时称为“狮舞”,是随着佛教传入而逐渐流行起来.在佛教中,狮子是文殊菩萨坐骑,因此被视为吉祥之物.在远古时代,古人发明了“傩”.“驱傩”逐渐演变为现代舞狮..傩狮舞除了在村寨中表演之外,更多是进入百姓人家,在驱除疫鬼同时,又增加了送福、祈福任务.汉代起源说
唐明皇醒后要重睹这一现象,他要近臣照他梦境中瑞兽模仿出来,同时由乐部配以雄壮锣鼓编舞娱宾.自此之后,舞狮便流入民间.唐朝起源说当唐明皇游月殿时,在阶前出现一只五彩缤纷、阔口大鼻独角兽对着唐明皇,但它没有恶意,且在阶前滚球,姿态威武.
唐朝唐代舞狮表演与前朝宫廷音乐相结合,进一步发展为“五方狮子”,从“百戏”综合性表演中独立出来.宋代进入宋代,民间狮舞兴盛,舞狮文化随着朝廷迁都与移民南迁,逐渐传入岭南地区.明末富于“技术”色彩且设有引狮导舞角色“广东狮子”已颇流行.清代广东民间习武群体纷纷成立狮会,以“寓武于狮”方式延续尚武传统,促成了狮舞与武术进一步融合
南北舞狮派系贰千年非遗南北舞狮文化介绍醒/狮/闹/中/华/龙/狮/舞/天/下
而南狮则是流行于华南地区.这些时候,人们为了所求生活平安详宁,常以瑞兽来驱鬼娱神,因此舞狮渐渐演变成具有娱乐性质民间活动中国社会历来以农为本,配合节气变更与农事生活、各种节日或迎神喜典应运而生舞狮有南北之分北狮在长江以北较为流行;
流行华南地区南狮则流行在华南地区,相关史料记载,广东南海是南狮最早最正宗发源地,南狮由北狮脱胎而来,南狮头上扎有一只角,威猛粗犷,鼓乐激昂,令人警醒,故南狮又被称为醒狮.南狮南狮重写意要表现狮子昂扬威猛形象;动作南狮表演注重“传神写照”,同武术相结合,着重威猛迅捷,其形象不如北狮细腻,但重在轻灵敏捷,刚柔相济.狮头传统南狮狮头有“刘备”“关羽”“张飞”之分.三种狮头,不仅颜色、装饰不同,而且舞法根据三者性格而异.
主要表现狮子习性,其中不乏猫科动物“憨态可掬”生活形象.北狮北狮重写形最初北狮在长江以北较为流行,其造型、结构、色彩、装饰和表演以模仿狮子为主.流行长江以北写实为基础北狮以写实为基础,造型酷似真狮,狮头较为简单,全身披金黄色毛;舞狮者裤子、鞋都会披上毛,看起来就像是惟妙惟肖狮子,狮头上有红结者为雄狮,有绿结者为雌狮.
文狮重在表现狮子生活习性,动作细腻逼真,神态风趣可爱;重在模仿北狮重在模仿,表演力求惟妙惟肖,较为接近杂耍.动作方面,北狮舞动多以扑、跌、翻、滚、跳跃、擦痒等动作为主.武狮重在刻画狮子性格,其套路有“高桌技巧”“梅花桩”、“踩球过桥”等.表演时文狮武狮交替进行,另有小狮子穿插表演.北狮狮舞分文狮和武狮:
舞狮保护困难重重叁千年非遗南北舞狮文化介绍醒/狮/闹/中/华/龙/狮/舞/天/下
一.经济基础没有保障,过度依赖政府产业化路径是最典型例证.体育遗产在进行市场运作后可以获得持续不断经济回报,为民族传统体育非物质文化遗产持续猛进提供保障.民族传统体育非物质文化遗产传承保护路径持续发展需要以经济基础为支撑,没有经济基础,相关路径便很难进行下去正确取向应该是政府与民间力量共同合作,一起来解决在传承和发展中遇到问题.一二三
狮舞练习人数减少,学生普及度降低,民族传统体育影响力匮乏,导致了狮舞传承队伍流失严重.二.传承队伍不稳定,传承人流失严重由于舞狮有技巧、有难度,习练过程艰苦,如今独生子女又众多,大部分家长不愿孩子练习舞狮.参与狮舞表演者积极性不高.电脑游戏、篮球、足球、游泳及羽毛球等娱乐方式已成为他们新选择.据调查,目前影响河南省狮舞发展因素主要有三个方面:第一外出打工者增多,造成狮舞表演农村青壮年减少;第二许多农村狮舞传承人在企业忙生产,在学校忙升学,用于狮舞训练时间和训练质量失去保障;第三
狮舞表演音乐、舞蹈、套路等一般都是由民间老艺人回忆所得,缺乏明晰准确文字记载,传承与推广进行艰难.三.缺乏系统化管理和专业传承人员鉴于此
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