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重庆市巴蜀中学教育集团高2026届高二(上)月考考试
历史试卷
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号、班级、学校在答题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试卷上作答无效。
3.考试结束后,请将答题卡交回,试卷自行保存。满分100分,考试用时90分钟。
一、选择题:本题共25题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.近年,考古工作者在四川三星堆遗址发现了大量青铜器。其中有些青铜器独具特色,例如青铜神树、青铜祭坛、青铜大立人。而有些青铜器,如青铜大口尊、蛇身铜人像、青铜神坛上的背罍青铜人像则具有明显的中原形制。此考古发现()
A.凸显了“中原中心”的政治格局 B.反映了中华文明多元一体的特点
C.证明巴蜀率先成为中华文明核心 D.说明了统一多民族国家已经建立
2.如表关于诸子百家思想的记述,集中反映了()
出处
文献叙述
《淮南子·要略训》
墨子学儒者之业…以其礼烦而不悦,厚葬靡财而贫民,久服伤生而害事,故背周道而用夏政。
《先秦诸子系年考辨》
(法家)守法奉公,即孔子正名复礼之精神,随时势而一转移也。
《韩非子·解老》
德者,内也。得者,外也。“上德不德”,言其神不淫于外也。神不淫于外,则身全。
《史记·孟子荀卿列传》
(邹衍)深观阴阳消息而作怪迂之变……然要其归,必止乎仁义节俭,君臣上下六亲之施。
A.诸子百家思想相互影响 B.诸子百家各家彼此攻讦
C.法家思想顺应时代潮流 D.诸子思想具有现实意义
3.汉初富商大贾“周流天下,交易之物莫不通”,但他们“财或累万金,而不佐国家之急”,甚至“或贮财役贫,转毂百数,废居居邑,封君皆低首仰给焉”。这反映出当时()
A.经济改革的必要性 B.政府重视经济发展
C.商贾影响君主专制 D.休养生息提升民力
4.《魏书》中记载太祖“好黄老,颇览佛经”,天兴元年(398年),下诏曰:“夫佛法之兴,其来远矣。济益之功,冥及存没,神踪遗轨,信可依凭,其敕有司,于京城建饰容范,修整宫舍,令信向之徒,有所居止。对此合理的解释是()
A.北魏时佛教冲击儒学 B.统治者借佛教加强统治
C.佛教促进了民族交融 D.大肆修建寺庙损耗国力
5.宋朝婚姻盛行“不顾门户,直求资财”,朱熹曾论述到:“男女婚嫁,必择富民,以利其奁聘之多。”为了通过婚姻获取钱财,有不少贫穷男子“舍亲而出赘”,女子甚至嫁于僧人为妻。这一现象主要体现出()
A.女性社会地位提升 B.国家对社会的控制松弛
C.商品经济迅速发展 D.社会成员身份趋于平等
6.王夫之评价两税法“乃业已为定制矣,则兵息事已,国用已清,而已成之规不可复改……他日者,变故兴,国用迫,则又曰:‘此两税者正供也,非以应非常之需者也。’而横征又起矣。”由此可见,两税法()
A.存在一定的制度缺陷 B.保证了国家的财政收入
C.赋予地方官员加征权 D.减轻了部分农民的负担
7.明代中后期,中国的金银比价在1:5至1:6之间,欧洲和美洲则为1:11,日本为1:9左右。这一比例有助于()
A.扭转明末贸易逆差 B.增强政府金融控制力
C.瓦解中国传统经济 D.密切中外贸易交流
8.严嵩任内阁首辅时“铨司黜陟,本兵用舍,莫不承(嵩)意指”,张居正任内阁首辅时“相权之重,本朝罕俪,部臣拱手受成,比于威君严父,又有加焉。”这反映出当时()
A.内阁执掌六部 B.君权相权关系紧张 C.首辅权力失控 D.君主专制得到加强
9.阿布辛贝神庙是古代埃及拉美西斯二世统治时期建造的神庙。神庙里的四尊石像,从左到右分别是地狱之神、底比斯保护神、拉美西斯二世和太阳神(如图)。将拉美西斯二世与诸神并列,展现了古埃及时期()
A.王权与神权相结合 B.神话体系繁复多样
C.建筑技术领先世界 D.官僚体系走向成熟
10.古印度的列国时代,北方强国摩揭王国难陀王朝的建立者摩诃帕德摩·难陀出身于首陀罗,在这一时期,佛教在摩揭陀国内部得到了广泛的推广和接受。这一现象说明当时()
A.佛教适应了统治阶层的需求 B.种姓制度遭到了废除
C.摩揭陀王国实现了思想统一 D.首陀罗成为最高等级
11.“没有元老院的支持,那些由人民选举的官员无法采取行动……元老院是罗马唯一人们可以在那里自由地,或者说很大程度上自由地讨论政治的政治机构,与那种向听众发表演说的情况形成对照。”由此可知()
A.罗马帝国时期元老院是权力中心 B.罗马共和国时期共和制度名存实亡
C.罗马帝国时期君主受元老院制约 D.罗马共和
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