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2010-2023历年安徽省屯溪一中高二下学期期中考试文科政治试卷（带解析）

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.漫画《你的心境》所体现的哲理是

A．人们在意识指导下自觉改造客观世界

B．意识是脱离客观存在的主观映象

C．意识在特定条件下决定客观对象

D．意识对于人体的生理活动具有调节作用

2.我国是统一的多民族国家，中华人民共和国建立以后，党和政府十分尊重各民族在祖国统一大业中的历史地位和作用，珍惜各民族的文化传统，根据马克思主义的民族理论，制定了民族区域自治政策，确立了民族区域自治制度，并载入宪法。改革开放以来，党和政府又将民族区域自治作为一项基本政治制度长期坚持。

运用整体和部分辩证关系原理说明我国的国家与民族自治地方的关系。（8分）

3.在中国古代，关于运动有很多不同的看法，如：“不是风动，不是幡动，仁者心动”、“日方中方睨，物方生方死”、“静即含动，动不舍静”。用马克思主义哲学的眼光看，这些观点按照顺序分别属于

A．唯心主义、相对主义、形而上学

B．辩证法、形而上学、诡辩论

C．二元论、形而上学、辩证法

D．唯心主义、诡辩论、辩证法

4.下列诗句与“实践出真知”哲理相同的是

A．欲知山中事，需问打樵人

B．欲穷千里目，更上一层楼

C．路遥知马力，日久见人心

D．近水知鱼性，近山识鸟音

5.漫画《爱鸟工程》给我们的启示是

A．要积极改造客观世界

B．要用发展的观点看问题

C．要用联系的观点看问题

D．要按客观规律办事

6.漫画《招聘》给我们的哲学启示是

A．要发挥主观能动性

B．要激发主动创造性

C．要抓住时机、勇于挑战

D．主观要符合客观

7.马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它坚持了

A．实践的观点

B．唯物的观点

C．辩证的观点

D．阶级的观点

8.新时期我国农村改革是在不断总结经验的基础上逐步展开、递次推进的，它经历了从“大包干”到税费改革，再到包括乡镇机构和管理体制等在内的综合改革过程，从而大大促进了我国农村经济和社会的发展。我国农村改革的历程表明

①实践是主观见之于客观的活动

②人类实践活动具有社会历史性

③人类实践活动具有主观能动性

④只有参加社会实践才能获得正确认识

A．②③

B．②③④

C．①②③

D．①②③④

9.“其实胸中之竹，不是眼中之竹也，因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。”郑板桥的这句话蕴含的道理是

A．意识活动具有主动创造性

B．意识活动具有自觉选择性

C．意识活动具有生动形象性

D．意识活动具有主观目的性

10.辨析：读有字的书，不如去读生活这本无字的大书。（8分）

11.主观唯心主义和客观唯心主义都主张

A．事物是感觉的集合

B．事物是理念的影子

C．意识是世界的本原

D．世界是可认识的

12.漫画家用夸张的笔法表现了他们对某些社会现象的看法，这给我们在认识论上的启示是

①认识是主体对客体的能动反映

②认识是摹写与创造的统一

③认识是主体创造客体的过程

④认识是客体显现自身的过程?

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

13.马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革，它

①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一

②第一次实现了世界观和方法论的统一

③第一次把唯物辩证的观点贯穿到社会历史领域

④第一次实现了实践基础上的科学性和革命性的统一

A．①③

B．①④

C．①③④

D．①②③④

14.对“实践”理解正确的是

①实践不具有普遍性品格，但具有直接现实性品格???

②实践不仅具有普遍性品格，而且具有直接现实性品格

③实践是客观见之于主观的活动

④实践既是客观的，又是主观的

A．②④

B．②

C．①③④

D．②③④

15.民本思想是中国传统文化宝库重要的思想资源，对中国历史发展产生了广泛而深刻的影响。以下材料是传统民本思想和中国共产党“以人为本”论述的节选：

“民为贵，社稷次之，君为轻。”——孟子《孟子·尽心下》

“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”——唐太宗《贞观政要·君道》

“坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。”——胡锦涛《在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话》

结合材料说明从传统民本思想到中国共产党“以人为本”是如何体现人类认识过程的（12分）

16.《汉书·西南夷传》记载：“滇王与汉使言：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。各自一州王，不知汉广大”（转引自《辞海》1999年版缩印本）。日后，人们便用“夜郎自大”来比喻妄自尊大。“夜郎自大”的典故说明

A．没有亲身实践就不可能获得真知

B．真理是相对的、有条件的

C．认识的形成受主客观因素的制约

D．要用联系和发展