二轮历史复习古代史之五代宋元.pptxVIP

;;※25．【2013年新课标全国Ⅰ卷】自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是

A．宗法血缘制度逐渐瓦解B．仁政理念深入人心

C．程朱理学成为统治思想D．陆王心学日益兴起

※26．【2014年新课标全国Ⅰ卷】人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性

A．本质是善 B．本质为恶

C．非善非恶 D．本善习远

;26．【2010年新课标全国卷】王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是

A．“心外无物” B．“天地为万物之本”

C．“夫形于天地之间也，物也”D．“舍天地则无以为道”

26．【2016年新课标全国Ⅰ卷】史载，宋太祖某日闷闷不乐，有人问他原因，他说：“尔谓帝王可容易行事耶……偶有误失，史官必书之，我所以不乐也。”此事反映了

A．重史传统影响君主个人行为B．宋代史官所撰史书全都真实可信

C．史官与君主间存在尖锐矛盾D．宋太祖不愿史书记录其真实言行

;※25．【2013年新课标全国Ⅱ卷】汉唐制定土地法规，限制私有大土地的发展，宋代一改此法，“不抑兼并”。据此可知宋代

A．中央集权弱化 B．流民问题严重

C．土地兼并缓和 D．自耕小农衰退

;26．【2015年新课标全国Ⅱ卷】唐宋时期，江南经济迅猛发展，南宋时全国经济重心已移至江南。促成这一转变的主要动力之一是

A．坊市制度瓦解 B．土地集中加剧

C．农业技术进步 D．海外贸易拓展

26．【2016年新课标全国Ⅱ卷】宋代，有田产的“主户”只占民户总数20%左右，其余大都是四处租种土地的“客户”。导致这种状况的重要因素是

A．经济严重衰退 B．土地政策调整

C．坊市制度崩溃 D．政府管理失控

;27．【2009年新课标全国卷】据《东京梦华录》等记载，宋代都城多见“当街列床凳，堆垛冰雪”出售凉食和专向客商出租铺席宅舍等现象。这反映了

A．生活习俗改变 B．经商方式不受限制

C．官府鼓励经商 D．城市商业功能增强

26．【2014年新课标全国Ⅱ卷】北宋中期，“蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易，富民十六户主之。其后，富者资稍衰，不能偿所负，争讼数起”。这表明交子

A．具有民间交易凭证功能 B．产生于民间的商业纠纷

C．提高了富商的社会地位 D．促进了经济重心的南移

;25．【2012年新课标全国卷】许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时

A．对僧人爱恨交加的社会心态B．民间思想借助戏剧广泛传播

C．中国文化的地域性浓厚 D．市民阶层的价值取向

26．【2015年新课标全国Ⅰ卷】宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜，如后来被视为海上保护神的妈祖、被视为妇幼保护神的临水夫人等，这些崇拜得到朝廷认可，后世影响不断扩大。这反映出

A．朝廷不断鼓励海洋开发 B．女性地位逐渐得到提高

C．东南沿海经济社会影响力上升D．统治思想与民众观念趋向一致

;金;1、宋朝：君主——平民二元社会的来临;2、元朝;二、基础提高;“宇宙风气，其变之大者有三：洪荒一变而为唐虞，以至于周，七国为极；再变而为汉，以至于唐，五季为极；宋其三变，而吾未睹其极也……今国家之制，民间之俗，官司之所行，儒者之所守，有一不与宋近者乎？”

——明·陈邦瞻《宋史纪事本末》序

——洪荒、唐虞（尧舜）

——七国、秦汉

——五代、两宋

;《唐宋抑或宋明——文化史和思想史研究视域变化的意义》

葛兆光

（复旦大学文史研究院院长）

把“唐宋”放在一起作思想史或文化史研究，也许是因为两个意味相反的原因。

;一个原因是因为唐宋历史的“连续”。在人们普遍的历史感觉中，唐宋有一种连续意味，不仅仅是因为古代人就已经看到，从政区制度、官僚制度、科举制度、礼乐制度各个方面，宋代都延续了唐代，于是把唐宋连在一起，说“宋承唐制”，而且，从一般的历史感觉上，唐宋也是古代中国两个文化和思想上都值得推崇的鼎盛时代，说“唐诗宋词”也好，说“唐宋传奇”也好，有过李白杜甫王维的那个盛世，和《清明上河图》、《东京梦华录》记载的时代，也还是能互相接续的，所以“唐宋”就这样仿佛成了一个固定词组，标志一种对于历史的连续记忆，一直到现在，很多人也习惯地把这两个朝代放在一起。