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道术器用四层次法

〇、引言

最近给大家讲解方法论的时候，总是套用一个模型，就是六个层次模型，在很多课程上用过，比方说《你的年方案一定会失败》、《时间管理方法论究竟是什么》、《问题管理方法论综合体系串讲》、《微型创业公司团队管理方法》、《目标管理方法论综合体系串讲》中，我都用了这个模型，它大约的样子是：

说实话，这几个层次在使用的时候是没有什么问题的，但是并不值得推敲。有一天太阳姐问我：“永澄，这个层次的图叫什么名字啊”，我当时就被问住了。想想看，既然是模型，就要具备通用性，更重要的是科学性，不能拍脑门来忽悠人啊！为了搞清楚这个事情，我和几个小伙伴再次讨论了，将这个模型进行了调整，并整理了本篇文章。

一、模型：掌握精通四层次法

经过本次讨论之后，我们把上述模型命名为掌控精通四层次法，具体见下列图所示：

首先看左边四个层次的结构，这是根据中国传统文化中长期实践、经过检验并依然通用的思考模型构建的层次体系结构，基于该结构，本体系的成立就有了背书支撑。道术器用这四个字，有的人说是出自道德经，这一点我并不认同，我并没有见到道德经里面有相关的内容，查找了很久也不知道它到底出自何处，索性叫它是“道术器用四层次”吧。

那这个模型为何叫做掌握精通四层次法，这里还是需要解释一下的。在成人学习理论中，有个六级掌握水平的理论描述，大约意思是我们掌握一个领域的理论或者能力，按照从浅到深可以分为六个层次，分别是：知道/了解、理解、应用、分析、评估、创造。为了便于对照，我们通常将分析、评估这两个层次称之为掌握，创造这个层次称之为精通，所以，整个方法论要表达的意思就是：如果要对一个领域掌握并到达精通，至少要从道术器用这四个层次来考虑。那么，我们来具体看看这四个层次都要考虑什么？

〔一〕道

道这个东西是不能描述的，道可道，非常道，说出来的时候就不是那个样子了。从对“道”的这种理解和解读上，可以演绎出三个主要内容：理念、规律、目的。对于这三者之间的综合描述，可以理解为对某一个方法论、领域、体系的道的阐述。分别来说说看都是什么：

理念：自己所秉持的一些观点，自己如何看待、判断这个领域的意义和价值，或者说是一种指导思想。通常在政府公文的提纲挈领的那一段，大约就是这个内容。

规律：老子说知常曰明，规律就是“常”，是那些不变的东西。

目的：使用这个方法论、在这个领域探索、搞定某个体系究竟是为了什么。

〔二〕术

我们常说技术、艺术中都有个术字，我们可以将其理解为方法。所谓的方法，指的是为了达成某种目的而采取的步骤、途径、手段，而通常，我们都会把方法用在解决某问题这个目的上。所以，展开来说，单个问题中会包含这样的元素：场景范围、问题描述、具体方法、应用结果。也就是说，如果讲方法的话，一定要考虑讲到这四点。

在最小化的问题上，通常用一个方法就搞定了，表达不出流程的价值，而如果出现了多个问题、问题集合或者系统问题，那么解决问题的方法就会出现优先关系的排序问题，那么，流程自然而然就会出现。通常的问题都不会是最小的单体问题，所以一般的问题都会有流程对应。说到流程根本上就是三种常见结构：顺序流程、选择流程、循环流程。另外，除了这三种流程结构外，经常会有大流程包含小流程的情况，那么这个时候务必要考虑分层标准，拥有结构性思维的能力那就最棒了！这个局部的知识可以通过学习面向对象的编程中学习〔感谢我大一的计算机老师，教我C和C#，虽然，我不会编程，但是却帮我建立了这个概念〕。

而在术中除了单体的方法、组合在一起的流程，还有很重要的就是列表。流程中的每一个节点，但凡涉及到了两个要点就会形成列表〔大家最熟悉的是列表的表现形式：清单〕，列表是方法中最常见的要素，不夸张地说：掌握列表的使用将极大地提高自己掌握精通方法的可能。

〔三〕器

易经中有句话：形而上者谓之道，形而下者谓之器。什么叫做形而下，就是具体、实际存在的，在精通掌握的四层次中，我们可以将器理解成工具。任何一种方法要想落地的话，必须要依靠工具，“工欲善其事，必先利其器”正是这个意思。其实，这个层次的内容并没有什么太多要说的，但是还是有4点要提一下：

要注意：工具是上接理论、下接执行的中间层，这个局部如果掌握不好的话，很有可能导致理论和实践的脱节。从实际中也可以看出来，我讲方法论的时候大家感觉都很明白，具体案例也给出了，但是在使用的时候就出了问题，通常都是对工具不掌握而造成的。

注意工具控和控工具的的关系，工具确实可以带来效率提升，就是因为这样单一的思维很多人掉入到不断更换工具的窘境中，还美其名曰工具控。要记得：高手都是摘叶成剑的，关键在于内力〔每次谈到这里，就想到《天龙八部》中说道虚竹得了潇湘子七十年的内力，出来跟天山童姥的人比武，自己只会一招粗陋的太祖长拳，但是无论谁都打不过自己，很多人都在暗暗地说：“早知道当初练太祖长拳了”〕。而什