湖北省荆门市京山市2024-2025学年七年级上学期期中历史试题.docxVIP

京山市2024—2025学年度上学期期中教学质量监测七年级试卷

历史

一、选择题（共12题，每题2分，共24分。在每题给出的四个选项中，只有一个符合题目要求）

1．北京人遗址中发现了约10万件石器，包括砍砸器、石钻、刮削器、尖状器等多种类型。这说明北京人（）

A．能直立行走 B．会制作并使用工具 C．学会使用火 D．大量使用磨制石器

2．我国拥有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子（郧县人）遗址，是旧石器时代遗址，填补了元谋人与北京人之间的空隙，使研究直立人在中国乃至东亚地区的起源与发展的资料更加丰富。材料表明，该遗址（）

A．属于我国百万年人类史范畴 B．可证实我国五千多年的文明史

C．属于我国一万年文化史范畴 D．可以证实郧县人属于晚期智人

3．中国是农业大国之一，农业生产具有悠久的历史。下列湖北省新石器时代历史遗址的考古发现中，与原始农业的兴起无关的是（）

A．京山屈家岭遗址炭化稻粒 B．天门石家河遗址水库

C．武昌放鹰台遗址陶壶形器 D．宜昌红花套遗址石铲

4．良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米。能够修建这样一座大规模的城市，说明当时良渚（）

A．以原始农耕生活为主 B．统治者组织调动能力强

C．具有原始的宗教信仰 D．社会阶级分化相当明显

5．《史记·周本纪》中记载：“幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至……”这说明分封制下诸侯要承担的义务是（）

A．向周王进献贡赋 B．服从周王调兵 C．管理土地和人民 D．扩大统治范围

6．下图形象地反映了春秋时期的一种社会现象。对该图解读最准确的是（）

A．分封制已彻底瓦解 B．兼并战争连绵不断 C．周王室衰微 D．社会动荡不安

7．下图是1965年出土于四川成都的战国铜壶，壶身刻有习射、采桑、宴乐、水陆攻战等场景。该铜壶反映的时代特征是（）

A．周室衰微，诸侯争霸 B．兼并战争，干戈不息

C．使用铁器，发展生产 D．礼崩乐坏，变法改革

8．下面是孔子部分学生的家庭出身。该表体现孔子的教育理念是（）

学生

孟懿子

司马耕

端木赐

原宪

颜回

子路

家庭出身

贵族

贵族

富商

贫寒

贫寒

贫寒

A．因材施教 B．有教无类 C．学以致用 D．仁者爱人

9．韩非在《韩非子·扬权》中提道：“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效”。由此可知，韩非主张（）

A．强化军事理论学习 B．节俭与选贤治国

C．建立中央集权制度 D．顺应自然与民心

10．相传端午节与战国时期的楚国诗人屈原有关，赛龙舟、吃粽子是端午节的主要习俗。这种习俗的积极意义在于（）

A．增强珍惜生命的意识 B．培养艰苦奋斗的精神

C．增强环境保护的意识 D．培养爱国爱家的精神

11．考古学家根据掌握的资料整理出下图算式，这些算式的出现源自秦朝（）

1引=10丈=100尺，1尺=10寸，1寸=10分；

1斛=10斗，1斗=10升，1升=200毫升；

1石=4钧，1钧=30斤，1斤=16两，1两=24铢。

A．建立郡县制 B．统一车轨 C．统一度量衡 D．统一货币

12．小翼在历史学习活动中收集到了右图所示漫画，画中将士砸掉烧饭的锅、凿沉战船的情景发生在（）

A．长平之战中 B．大泽乡起义中 C．巨鹿之战中 D．孙膑的减灶计

二、非选择题（共4题，共36分）

13．【春秋争霸】（10分）

材料一：周王室势力变化表。

项目

管辖土地

管辖军队

管辖人口

天子地位

西周

周王室直接管辖从镐京到洛邑大约方圆千里的土地

王室直接管辖的军队有14万人以上

人口众多，资源丰富

周天子在政治上享有最高的地位

东周

东周初年王室直接管辖的土地约方圆600里，往后辖地越来越少，最后只有约方圆百里的土地

周平王东迁之后，王室管辖的军队还有3万多人，后来逐渐减少到几千人

直接管辖的人口所剩无几，财力、物力和兵源减少

周天子在政治上成了傀儡，不得不依靠强大的诸侯

（1）根据材料一，概括周王室的地位发生的变化。（4分）

材料二：

齐桓公改革

晋文公改革

任用管仲为相，改革内政，发展生产，训练军队。打着“尊天子，攘四夷”的旗号，号令诸侯

重用狐偃、赵衰等人，修明内政，整顿法纪，增强军备，施惠百姓，发展生产。接受狐偃“尊王攘夷”的主张

（2）根据材料二并结合所学知识，归纳齐桓公与晋文公称霸的共同原因。（4分）

材料三：孟子云：“春秋无义战。”

（3）请你结合所学知识，简要说明材料三观点的正确性。（2分）

14．【优秀传统文化】（8分）

材料一：孔子推广私人讲学，他在实践中，破除了等级、地域和种族的界限，提出了“有教无类”的主张。这是学术下移、庶人议政的历史趋势的必然结果。在一定程度上说，孔子促使“